富勒尔一边对着镜头，一边很有章法地加热铸锭，用锤子锤击，将铸锭翻转，再锤击，将其放入火焰中熔烧，如此循环往复8个小时。他透过薄框的知性眼镜，心无旁骛地打量着这片铁，每次锤击之后都极为小心地翻转。大约在锻造过程的中段，富勒尔已经锤炼出期望的形状，便将铁片架到一条狭长的装着燃烧焦炭的槽子上小心地翻烤。他盯着剑身，不知哪里发出咔嗒的声响：“好了。”他举起这柄通红灼热的剑，将剑身举得离身体远远的，迈着大步，迅捷地向一个装满油的大桶走去，把剑身浸到油里，冷却下来。富勒尔稍微舒缓了片刻，将剑身从油中取出。这片金属上残余的热量点燃了油，将整把剑淹没在黄色的火焰中。富勒尔用一只粗壮的手臂将燃烧的剑举过头顶，凝视了片刻，吹灭了火焰。在这短暂的停顿中，火焰照亮了他的面庞，他那崇敬的表情清晰可见。

                                                                    知识工作者也是匠人

这是《深度工作》中作者对于一位铸剑师工作的描述。

铸剑师，只是听到这个名字便令人神往。那是一种抛却了现实里所有让人头疼的问题，专心于一次又一次的反复锤炼，享受着器物雕琢带来喜悦和满足的工作。

或许每一个整日伏案于办公桌前的你我都有过这样的想法，好想屏蔽掉这一切。屏蔽掉一个又一个恼人的工作，一次又一次冗长的会议，一条又一条紧急的微信消息，做一个像铸剑师那样的匠人。专心于一块木头的雕琢，一架摩托车的维修或是一幅画的创作，享受着这种工作带来的喜悦和宁静，再也不会有令人精疲力尽的微信消息和PPT。

而在《深度工作》这本书中，作者告诉你的是：其实知识工作者也是一名匠人。你也可以在办公桌面前创造出如同工匠一样的满足感。当然，前提是你把你的工作看成是一门手艺。只要你精细打磨自己的手艺，心怀敬意、谨慎应用，你就可以像熟练的轮匠一样在日常职业生活中创造出意义。

听起来有点不可信，这两种类型的工作分明差着十万八千里，怎么能够相提并论呢？

                                                                  不如试试深度工作？

仔细回想一下，你肯定有这样一种时刻：沉浸在自己的工作中，甚至都忘记了拿起手机或者是回复消息。在这种沉浸的时刻，你还会不断的涌起烦恼和有忧虑吗？不会的，你所有的精力都放在了专注解决当下问题上。这种时刻，就是你成为匠人的时刻。

然而不幸的是，这种时刻太少了。大部分的时间我们还是一次又一次点开闪烁的消息弹窗，给自己带着一次又一次的焦虑。

为什么我不能长时间的专注于自己的工作呢？或许你会反驳说：我也不想啊！可是领导的消息等着我回复，客户的问题等着我解决，我都要忙死了，能怎么办？！

然而现实真的是这样吗?

这里就有必要引入作者书中的两个概念，一个是”深度工作“，一个是”浅浮工作“。

简单来说，深度工作就是需要你耗费大量精力去处理的工作，它会激发你的创造力，它很难，不是谁都能随便做得来。“浅浮工作”就是那些你随手便可以做到的工作，基本不需要耗费太多的精力，它很简单，但是无处不在。

现在再回头看，你的工作大致分成了这两类。而我们大多数人则经常被困于“浅浮工作”中不能自拔。但是作者在这个时候却告诉我们说：其实并不是你被困于“浅浮工作”，而是你自己主动选择了它。

额······听起来有点不可思议。我主动去选择“浅浮工作”？怎么可能！我恨不得离它们越远越好。

是的，我们明明知道包括随时回复消息、翻一下最近的新闻等“浅浮工作”把我们的日程搞得支离破碎，但还是会不停的做，认为这是迫不得已。而作者却有着不一样的看法。

为什么是你主动选择了“浅浮工作”？因为它们更简单。对于多数人而言，让那些消息和命令会迫使自己在工作上采取行动，会给自己提供一种已经在努力工作并且取得进展的假象。我们倾向于去优先解决简单的问题，越简单的问题越能快速的解决，解决之后还会给自己在一定程度上带来做了很多事情的满足感。

“深度工作大多是困难的事情，我们会有意识的逃避困难。。逃避困难我们会转向浅浮工作，让我们看起来很忙碌，麻痹自己”                                               

在我喊出“太忙了，每天工作到大半夜，连周末都没有”这句话的时候，可能大部分时候是为了抚慰自己重要工作没有进展而带来的惶恐吧。更可怕的是，当你适应了回复消息，处理琐事带来的小小的满足感之后，一旦是无聊或者遭遇一点工作上的挑战，便会不由自主的转向“浅浮工作”。

当你适应了分心，你就会迷恋于此，哪怕它会带来麻烦。

                                                             给了鸡汤，再给你几把勺子

“你真是个天真的学院派啊。我问你如何做，你却告诉我应该做什么。我知道自己该做什么。我只是不知道如何做而已。”

你也许也会这样说：不就是告诉我要专注在重要的工作上吗？这我早就知道啊！鸡汤！

没错，看起来像是鸡汤，即使在书的后半部分作者详细的讲述了各种操作办法，只要没去实践，只是在逻辑上说服了自己并认为自己已经理解，它永远只是鸡汤。

佛教有本书叫《指月录》，什么意思呢？你要追求的是月亮，而这本书是一根手指，它只能指给你月亮在哪里。如果想要得到月亮，你需要依靠手指指明的方向自己走过去。

那么这本书的手指指向了哪里呢?

总的来说，就是你需要按照作者建议的方法不断的实践和反复练习，按照一定的规则和程序进行，最终内化成自己的习惯。

第一，你需要简化自己的任务，找到属于你的“极端重要的目标”，这个目标在大部分情况是你工作中和生活中不自觉抗拒的东西，而不会是回复300条消息，工作10个小时这样的东西。

第二，根据你的目标制定工作计划。

在找到自己“极端重要的目标”之后，你需要制定你的计划，计划是为了通过深度工作的训练养成固定的习惯。

①计划需要每天定期拿出一段时间来完全投入到深度工作中（以保证你不是在deadline之前几天才赶任务）。这段时间可以是整段时间，也可以是有许多片段组成。但是需要注意的是，哪怕你制定的是15分钟一次的深度工作时间，也要保证在这15分钟之内不看手机，完全隔绝消息，进行深度思考和专注。

②给自己的任务设定一个几乎不可能的时间限制，保证自己在这期间需要用上吃奶的力气才可以接近完成任务。这会最大限度的激发你深度思考和专注的能力。

第三，反馈和检查。

深度工作结束之后，及时对比计划与实施之间的差距，以便更好的认知自己目前的能力，通过调整计划来认识自己，养成习惯。

我们经常对自己在固定时间内能完成多少工作不甚清晰，通过深度工作来认识到自己的产出能力，及时调整计划，才能逐步的提升。

                                                                   其实还有很多勺子

上面讲述的方法大概不及书中重要内容的十分之一，是对我自己最有启发的地方。在阅读的整个过程中，经常会有一种被作者撕下伪装的面具的感觉，被深深的戳中。但是戳中我的地方可能戳不中你，戳中你的地方也可能戳不中我。

阅读一本书有趣的地方就在于等待，你总会等到和自己心意相通的一句话，会有被击中的那一瞬间。

所以，如果你想跳出自己迷恋而又带来麻烦的工作方式，想要逼一下自己，想要去体会如工匠一般捶打雕琢器物的沉浸感，去创造更有价值的东西，不妨打开它读一读。

不要以读完为目标，还记得我们刚才说的吗？你要给自己设一个需要使上吃奶的劲儿才能达成的目标。