辩证的学习了凡四训

《了凡四训》我看了不下五遍,越看越觉得其中有许多值得研究之地方。目前我党也在积极推进大家学习,如果想觉得更加有效,还得弄清楚以下问题。
首先就是孔先生是不是真的那么神奇。
了凡四训中有个非常重要的背景,是关于进德修业可以改变命运,既然叫改变命运就一定有一个基础,就是原本有一个命运,然后有方法让其变得不同,这就是改变命运。
这个原本的命运是从何而知?
是孔先生根据《皇极神数》进行的推算。《了凡四训》提到了许多关于推算的案例,比如某年某月奉禄多少,某年某月加官进爵,甚至连膝下无子和阳寿都算的很精确。
那么就有两个问题。一个是你相信命运是注定的吗?二是你觉得孔先生真的算的100%正确吗?
首先第一个问题,对于目前绝大多数中国人,尤其是受了初中左右教育的农村人,他们很可能是莽撞的唯物主义者,不会相信有鬼神一说。相反那些没有文化或者文化程度更高一些的,反而有可能相信,只是出发点不同而已。没有文化者是受原始力量的驱动,有高等文化者是一种敬畏,不管如何,我党是倡导唯物主义的,如果真的推行这种学习,至少已经不是唯物了。
不过,我对命运是注定的是相信的,只是有所区别,当前你能预测的都是具有选择性的,而在更高层则是选择之选择,那才是注定的,只是那个高度太高,也许99.99%的人都无法预测,只有真人和圣人有可能。

第二个问题关于孔先生的预测是否准确。由于学习了中国术数学的皮毛,却是带着思考去学习,从目前的认知来讲,术数学与物理学类似,也有一些既定的公式,当然还有一些靠人的悟性,但那个级别较高,一般人还停留在基础层面。我们初中学习牛顿三大定律和开普勒定律就会发现,有此同学学的好,可以得98分,而有些同学只能得58分,这其中就是学习的差异。即使你是物理老师的儿子,也不能保证每次都得满分。对于《皇极经世》的预测,大体也是如此。孔先生开始的时候预测的准确,能保证后面的预测都是准确的吗?恐怕很难确定。就好像物理学考试时,前面的题目都拿了全分,最后一道大题却是非常困难,也是失分项,大抵如此。

《了凡四训》还有一个至关重要的点,就是袁了凡的心境变化。

当他跟云谷禅师交流时,他已经心无一物,进入极为平静之境地,这时他与宇宙的频率不断的接近,所以他的发愿反而更加有效。而那些为了达到更大增值而做好事的人,可能就少了一分纯净。

基于此,虽然做好事是好事,但要起到更大的效果,一定要研究,比如要相信命运的确定性和可变性,同时也要让自己进入清净无为的境地,那些失败的不要否定了凡的话,那些成功的也不要将自己的经历当致宝,随性随缘则已。

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