子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
----孔子《论语·子路》
子贡问到：“全乡的人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“还不能完全认可。”子贡又问：“全乡的人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“还不能完全认可。最好是让乡里的好人都喜欢他，让乡里的坏人都厌恶他。”
如果全村的人都喜欢他，那么说明这个人有点随大流，就像我们平时说的老好人，不敢得罪别人，甚至说是和坏人同流合污的人，因为那些人有问题不指出甚至还包庇他们。就像一个管理者，看到员工经常迟到也不管，那些无所作为的，爱偷懒的员工都觉得在这里混日子挺好的，其实不作为的员工说这个管理者，或者老板挺好的就是上级的无能了，那么应该先别妄下定论了，这或许是一种耻辱，是管理者和那些人同流合污了，要么就是管理的不作为，也就是无法改善那些人的缺点使得整体变得更好，所以大家都很舒服，因为毕竟使人进步的时候会觉得压力大，会觉得有些不舒服。不作为的，没有功劳的人在混日子还觉得这个老板挺好，甚至还觉得自己功劳很大，那么这样的公司就会离倒闭不远了。
如果全村的人都厌恶他，那么说明这个人太孤傲了，肯定是清高之人。也就像一个人在企业里，所有的人都不喜欢他，他还觉得自己是对的，这个时候要保留意见，难道全村的人都错了吗？这样的事情毕竟是少数。所以说，这样的人还不能被认可。孔子的意思是都喜欢和都厌恶是不被认可的，最好的就是让那些好人觉得这个人不错得到了保护，坏人觉得这个人很厌恶，因为受到了处罚而厌恶他。这样就说明这个管理者是非、善恶是分明。否则可能就是是非不分，善恶不明，没有揪出这个里面偷懒，不作为的人。
做一个让好人喜欢，让坏人厌恶的人。在企业里要做一个让勤奋、努力、有功劳、守规矩的人喜欢的管理者，让偷懒、划水、不作为、不守规矩的人讨厌的管理者，这样才是孔子认为合格的管理者。因为只有这样才是把组织往正确的方向带，而善恶不分，是非不明的话就会产生虚假的一团和气，也会产生极端对立的纷争。所以说，一个管理者的立场是站在善的，上进的方面的，首先要明白什么是正确的事情，什么是善，什么是对员工好，对公司好，对社会好。然后在过程中遇到恶了依然保持自己的善而使得恶的人厌恶我，然后慢慢地认可我而不再为恶，最好的就是变得有所行善。也就是说，一个管理者让偷懒的人讨厌他，然后变得勤奋才是管理的真本事。
