——黄晓晨

看到大家对治病的热情，对治疗疾病那种求知欲，真的很高兴。但是大家有没有静下心来想一下，怎样才能快速的进入中医的门槛，自己独立地解决面对遇到的问题？

中医讲求，理法方术，整体观念辩证论治，没有正理焉有正法。我想说有病不去探寻本质，只一味寻求这个病怎么治那个病怎么解决。那么追求这个的话，很多针灸的书籍都有，比如《针灸大成》、《甲乙经》、《董氏奇穴》等等，都有方案，你可以按照那些方法解决。

这也是中医不能发扬起来的根本原因，见症下针下药。灵枢第一篇提到“凡将用针，必先诊脉，视气之巨易，乃可以治。”

一种病有很多解决的方案，怎样才能以不透支人的生命健康的前提治病，这是值得我们思考的。

因为任何人的病都是千变万化的，不以气血的虚实，阴阳的盛衰为基础来解决，最后消耗的是什么？只有合道才是真理，才是王道。

对于没有基础的学员来说，不应该是有什么病解决不了了，就马上问别人怎么治，应该自己考虑哪儿做的不对了？自己想办法解决，实在解决不好再向别人求助，这样才能逐步地成长。

什么病扎什么地方是针灸应用的最低境界，这不是一句贬义，只是说它使用简单，不需要任何中医知识的人，按穴位对应也可治病，一见肩周炎就想到肾关条口必治，相信傻子都能做到吧，中医之门至简至易，但非人人可入，这确实是一条扎针的捷径，有是证便用是穴。

但是如果只是懂得简单的按症寻穴，那就只能是最低境界了，只能偶尔取效，不可融汇贯通，若要达到针灸治病的最高境界，那就是明辨阴阳。“阴阳者，大道之气”。“阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降。阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升。一升一降，阴降阳升。天地行道，万物生成”。《灵枢经》对阴阳运动的描述，揭示了宇宙运动的本质和人体运动的核心机密。

郑钦安云“医学一途，不难于用药，而难于识症，亦不难于识症，而难于识阴阳”，何尝不是在说针灸呢！日本人一根筋，只认《伤寒》《金匮》，舍本求末而贬《黄帝内经》，蔑视阴阳，终究沦为中医二流，朝韩《东医宝鉴》也徒有虚名。现在爱中医，学中医的人已是越来越少了，幸好在方药之外针灸开始崛起，并呈燎原之势，也算是继承先辈的一种体现。

而大多数学针灸的朋友们好像对阴阳不太重视，有的人因为琢磨不通而弃之，有的人干脆就认为那是邪说，孰不知阴阳是中医的核心，不通阴阳者难成大医。针灸的核心之法条条皆在阴阳上，针灸最究竟的方法更为救阴护阳，可惜后人却罕有察之。灵枢之后千古能识此理者，少之又少！可笑后人不明灵枢圣法之精妙，竟然出现各种杂耍似的针灸流派，并欲与灵枢平起平坐，岂不知灵枢大法早已通天彻地，盖治万病之准绳也。

说句不太恰当的话，单纯技巧的发展其实是阻碍了针灸学的发展，针灸的疗效从这个时候起大大折扣了，过去所谓的覆杯而愈，效如桴鼓再也看不见了，取而代之的是“一个疗程七天，先交三个疗程的钱吧”，大批的针灸大夫只知治疗疼痛，却不知治疗内科针灸更拿手。小病数次可痊，大病料病识变，终走坦途。而至于现在的大批的普通病被治为死症，有的治了很长时间好了，却不知是病人自愈还是贪天之功。

针灸立方皆以经脉气血相呼应，六经，脏腑，三焦，卫气营血者皆可运用，真正精通阴阳以后，就会发现这一切是多么完美。

学习中医，学习针灸，尤可贵也，但是要多在阴阳上下功夫，这样才能成为一个真正的好中医。

学好中医，首先要考虑怎么学，给自己定一个框架，一步步填充：针刺、正骨、理筋、艾灸、药物。易经是中国的哲学思想，最好要涉及一下，再就是道家的一些思想，还要有佛家的胸怀。给自己定一个计划，几年之内完成它。

同仁们，希望大家正确地认识中医，望中医强大起来，从我们做起，以上是肺腑之言。再就是，对很多病治不了的情况，也不要气馁，咱们的医圣治病十之好五六，有病有很多原因促成，包括因果。药医不死病，佛度有缘人，只要一步一步走下去，肯定能走向成功！