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第一课完成于 2021年11月14日 20:23，持续整理与更新
记录者：ChiChivas
感谢与高盛元老师的相遇
课程链接
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高盛元唐诗导读
一 当时与此刻 · 物是人非
题都城南庄
题都城南庄 崔护
人生的偶然性：我在无意当中邂逅了你，然后又在无意当中错过了你。可直到我再次来到此地，才意识到这种错过。
世界上唯一的不变是变化，世界上唯一的常态是无常，世界上唯一的已知是未知。
人生是充满遗憾和懊悔的。爱在很多时候是一种未完成的状态。可是这种未完成，这种遗憾和缺失，恰恰是人生本身。
”人生若无悔，那该多无趣啊。“——宫二《一代宗师》
和赠远[3] 独孤及
忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。
美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。
今年新花如旧时，去年美人不在兹。
借问离居恨深浅，只应独有庭花知。
一首好的诗会让人产生失重的感觉，它会制造情感的落差。
情感浓度最高，最适合表达情感，制造情感落差、转折的诗体是绝句。
# 文学创作的动力
- 对不朽的期待
"盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。"——曹丕《典论·论文》
- 一种不得不的状态，"情动于中而形于言"
对无常的感慨。写作的基本方式：追忆。面对不确定性的事件，用文字去获得一种确定性的东西，至少还可以把握到那段温暖的回忆。
江楼感旧
江楼感旧 赵嘏
”忆得旧时携手处，如今水远山长。“——辛弃疾《临江仙·手捻黄花无意绪》
杨柳枝[6] 刘禹锡
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
生查子·元夕 [宋]
生查子·元夕 [宋]欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧[7]。
不见去年人，泪湿春衫袖。
使用大量相同的词语造成一种回环的效果，好像营造了一个时间的迷宫。在这个时间的迷宫里两个人走着走着，可能就把其中一个人弄丢了。
别丢掉 [现代]
别丢掉（节选）[8] [现代]林徽因
一样是明月，
一样是隔山灯火，
满天的星， 只有人不见，
梦似的挂起
与歌者何戡
与歌者何戡[9] 刘禹锡
和上面不同，此处不是通过人的缺席来表达遗憾，可是何戡的在场又恰恰说明更多人的缺席。最后一句”唱渭城“又勾起自己当初离开帝京时友人送别的场景回忆，可那些送别自己的友人如今也都不在了。
”人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。“——杜甫《赠卫八处士》
锦瑟
锦瑟[12] 李商隐
锦瑟无端[13]五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟[14]。
此情可待成追忆，只是当时已惘然[15]。
人生的本质就是无端。你无端地来到这个世界上，然后又无端地离开了。你无端地爱上一个人，然后又无端地恨上一个人。人生的很多事情是没有理由的。在黄昏的时候，你可能就突然爱上了。在月亮升起的时候，你可能就突然想起某一个人。外物对你的触发是你无法把握的一件事。
四句典故其实是在回忆自己前半生的状态。人生不就是这样的吗？你在回忆过去的时候，觉得好像是一场梦一样。你想去接近它，不断地靠近它，然后你就发现离它远的时候，它还在那里，你越靠近它，它可能就消失了。而这个梦这个回忆本身是美好的，但是这个美好里面又夹杂着一点悲哀。
怎么需要在经历很多事情后回忆它们时才觉得惘然？不是这样的，我在当时就已经惘然了，我在这个事情发生的过程中就已经困惑了，我在梦里的时候就已经觉察到它可能是一个梦了。
减字木兰花 [南宋]吕本中
去年今夜，同醉月明花树下。此夜江边，月暗长堤柳暗船。
故人何处？带我离愁江外去。来岁花前，又是今年忆去年[16]。
不需要等到明年来时才悲哀，我现在就已经感到悲哀了。
《红楼梦》第四十回
宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去？”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了一闲，天天逛，那里还有叫人来收拾的功夫呢？”黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声。’偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们别叫拔去了。”
但其实林黛玉最像李商隐。他们同样在烈火烹油，鲜花着锦[17]的时候，可能就已经感受到会”忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。“[18]
《红楼梦》第三十一回
那黛玉天性喜散不喜聚，他想的也有个道理。他说：“人有聚就有散，聚时喜
欢，到散时岂不清冷?既清冷则生感伤，所以不如倒是不聚的好。比如那花儿开的
时候儿叫人爱，到谢的时候儿便增了许多惆怅，所以倒是不开的好。”故此人以为
欢喜时，他反以为悲恸。
不需要等到爱情结束了才觉得曾经是那么美好的一段回忆，可能正在甜蜜当中时就已经感受到了分手的必然。可能在繁华的顶点就已经感受到一切终将散去，在美好里面就已经预感到最后的结局是悲哀。
李商隐和一般人可能不太一样的地方：预知绝望。而这种性格特质的形成是由于经验的累积，这种经验大多是伤痛的经验。就是一个人在这个世界上失望的多了，可能就不会再有什么期待了。
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”——白居易《简简吟》
# 弹幕和评论区
我在快乐的时候就已经在害怕失去快乐了。
有的人你已经见过最后一面，只是你不知道。
避免 顾城
你不愿意种花
你说：
“我不愿看见它
一点点凋落”
是的
为了避免结束
你避免了一切开始
“在每一段关系的开头，他已预感到终结的模样，他永远在投入的同时抽离，在水乳交融的时候孤寂。”——梁文道《我执·没有心的男人》
“任何一种环境或一个人，初次见面就预感到离别的隐痛时，你必定是爱上他了。”——黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》
“痛恨明日也许分开 这么不知所谓怎么爱 为何还没有初吻便要怕失恋 约会未完便挂念”——[词]林夕 [唱]容祖儿《怯》
As I Began to Love Myself | 当我真正开始爱自己
Charlie Chaplin (on his 70th birthday) | [英]查理·卓别林As I began to love myself
I found that anguish and emotional suffering are only warning signs that I was living against my own truth.
Today, I know, this is AUTHENTICITY.当我真正开始爱自己
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨
都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心
现在我明白了，这叫做真实As I began to love myself
I understood how much it can offend somebody as I try to force my desires on this person, even though I knew the time was not right and the person was not ready for it, and even though this person was me.
Today I call it RESPECT.当我真正开始爱自己
我才懂得，把自己的愿望强加于人
是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟
那人也还没有做好准备
就算那个人就是我自己
现在我明白了，这叫做尊重As I began to love myself
I stopped craving for a different life, and I could see that everything that surrounded me was inviting me to grow.
Today I call it MATURITY.当我开始爱自己
我不再渴求不同的人生
我知道任何发生在我身边的事情
都是对我成长的邀请
现在我明白了，这叫做成熟As I began to love myself
I understood that at any circumstance, I am in the right place at the right time, and everything happens at the exactly right moment, so I could be calm.
Today I call it SELF-CONFIDENCE.当我开始爱自己
我才明白其实我一直都在恰好的时机
恰好的地方、恰好的时间
发生的一切都恰到好处
从此我得以平静
现在我明白了，这叫做自信As I began to love myself
I quit steeling my own time, and I stopped designing huge projects for the future. Today, I only do what brings me joy and happiness, things I love to do and that make my heart cheer, and I do them in my own way and in my own rhythm.
Today I call it SIMPLICITY.当我开始真正爱自己
我不再牺牲自己的自由时间
不再去勾画什么宏伟的明天
我只做有趣和快乐的事
做自己热爱，让心欢喜的事
用我的方式，以我的节奏
现在我明白了，这叫做单纯As I began to love myself
I freed myself of anything that is no good for my health – food, people, things, situations, and everything that drew me down and away from myself. At first I called this attitude a healthy egoism,
today I know it is LOVE OF ONESELF.当我开始真正爱自己
我开始远离一切不健康的东西
不论是饮食和人物，还是事情和环境
我远离一切让我远离本真的东西
从前我把这叫做”追求健康的自私自利“
现在我明白了，这叫做自爱As I began to love myself
I quit trying to always be right, and ever since I was wrong less of the time.
Today I discovered that is MODESTY.当我开始真正爱自己
我不再总想着要永远正确，不犯错误
现在我明白了，这叫做谦逊As I began to love myself
I refused to go on living in the past and worrying about the future. Now, I only live for the moment, where everything is happening.
Today I live each day, day by day, and I call it FULFILLMENT.我当开始真正爱自己
我不再继续沉溺于过去
也不再为明天而忧虑
我只活在一切正在发生的当下
活在此时此地
如此日复一日，这就叫充实As I began to love myself
I recognized that my mind can disturb me and it can make me sick. But as I connected it to my heart, my mind became a valuable ally.
Today I call this connection WISDOM OF THE HEART.当我开始真正爱自己
我才意识到思虑让我困扰和煎熬
但当我用心去与之连结
理智就变成了一位可靠的盟友
现在我明白了，这份连结叫做心的智慧We no longer need to fear arguments, confrontations or any kind of problems with ourselves or others. Even stars collide, and out of their crashing new worlds are born.
Today I know THAT IS LIFE!我们无须再害怕争执、对抗或其他任何问题
无论对人对己
即便是星球碰撞
也会由此诞生新世界
现在我明白了，这就是生活
二 繁华与荒芜
三 沙场与闺房
四 相思与怨望
五 爱与被爱
六 离别与重逢
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又作 ”人面不知何处去“ ，但”不知“与”何处“含义重复，私以为”只今“更好。诗歌是一种语言简省的艺术。 ↩
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桃花：文化含义，婚姻，“桃之夭夭，灼灼其华“。该意象也许隐含对婚姻的期待，但这种期待最终因人生的不确定性而落空。 ↩
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七言律诗。和《题都城南庄》表达同样的含义却字数翻倍，故属二流。 ↩
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思绪飘得很远。渺然，悠远的样子。 ↩
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叠字回环，世界溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中，营造一个回忆中的世界。 ↩
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情感直白明显，没有《江楼感旧》好。 ↩
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文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹 ↩
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1931年，徐志摩因飞机失事而英年早逝，《别丢掉》写于徐志摩去世以后的1932年，发表于1936年3月15日的《大公报·文艺》，是诗人为怀念与吊唁徐志摩而写的。 ↩
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何戡：元和、长庆年间一位著名的歌手。 ↩
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天乐：指宫中演奏的音乐。 ↩
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渭城：乐府曲名。亦名“阳关”。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” ↩
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锦瑟，一种乐器，其声过哀。《史记·封禅书》：”太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” ↩
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无端：犹何故。怨怪之词。 ↩
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庄周梦蝶、望帝托杜鹃、沧海珠泪（《博物志》：“皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？”）、蓝田暖玉（唐·戴叔伦：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”，以“蓝田日暖，良玉生烟”，形容可望而不可即的诗景）。 ↩
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”此情何待成追忆，正是当时已惘然“。可待：何待，何必等到。只是：正是。 ↩
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预感来年我再来的时候，还是会像今年一样悲哀。 ↩
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《红楼梦》第十三回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。” ↩
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“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”——[清]曹雪芹《聪明累》 ↩
