《百分百多尔多》 ：除去引言、结论，全书分为十一章。前九章致力于介绍弗朗索瓦兹•多尔多的精神分析与理论实践。也就是专注于儿童早期的精神分析。
多尔多认为，儿童在言说，也需要人们的聆听。她重新发现了儿童，或者说改变了儿童在成人意识中的位置。这源于其观点；人类的状况是痛苦的，这个冒险从出生开始。
由此，多尔多认为，要不惜一切代价发现儿童的主体，孩子是欲望的主体。她关注的不只是儿童的语言，还有身体，身体形象是通过逐步、不断的演化与重组而建立起来的，这些演化与重组是由于一些相继而值得阉割而产生的。多尔多关心的是阉割行为本身及其未来走向，即“符号性生成效应”。
为此，她特别区分了六种儿童身体的“阉割”：脐带、口腔、肛门、镜像阶段、初级阉割、俄狄浦斯阉割。每一种阉割对应一种对现实生活的进入，因而，母亲及“母亲代理人”的角色相当重要，他们决定了孩子人生及性格的未来走向。
多尔多终生致力于为儿童争取“权益”的事业，倡导人们自认识到无意识的那一刻起，就应该意识到培育下一代的重要性。她同样关注青少年的成长，她认为婴儿失去胎盘是为了获得新生，青少年告别童年则是为了游戏人生，或者与生活共舞。
第十章类似于一个总结单元，简单而精炼的重述了多尔多理论中的关键概念，如自哺、妈妈化、获取肉身、回转、一体粘着、成为、父-母亲。以及一些短句，如“我们无须永远正确”、“一个失败的教育就是一个成功的教育，孩子不是夫妻的私有财产”。最后一章则是对多尔多的评价。多尔多打开了“另一扇黑色大陆的大门”，这块大陆即是儿童的心理世界。多尔多一生的事业，倾尽全力邀请人们进入这块大陆。时至今日，人们一再意识到，孩子不再是一个只有生理需要的躯体，他的成长需要的不只是陪伴，还有倾听、尊重和理解。
从弗洛伊德到拉康，从温尼科特到多尔多，他们无疑都是语词高手。在这个意义上，精神分析是语词的游戏。学者们借此展开自己的实践或理论。因此，“阉割”之于多尔多，正如“足够好的母亲”之于温尼科特。
“阉割”的英文和法文共有一个词源。在英文中，该词（castrate）有三个释义：①阉割；切除卵巢；去除（植物的）雄蕊；②删除（书籍等）的不妥之处；③削弱（人的）精力；抽除……的主要部分。而在中文中，阉割一词的释义为：①割掉睾丸或卵巢，使失去生殖能力；②比如抽调文章或理论的核心内容，使失去作用或改变实质。
中英文的解释，都有明确的暴力特征，并同时指向一个阴暗的结果。如果对此词翻译是适当的话，多尔多的阉割理论却是另辟蹊径，在象征的意义上借用了“阉割”一词。她的每一个阉割，实际上都是一次过渡仪式，目的是趋向成长的路径。经由阉割，走向成长。据此而言，多尔多的阉割与暴力的截断不是同一行为，而更像是精心策划的“中止”。在事件两端之间的停顿，为的是更好的延伸，或曰成长。是中止，而非终止。因此，“阉割”是否能有更恰当的表述？这依然是一个语词或者言语的问题。
多尔多的观点更多的是关注个体的成长，成功或者失败在她那里是相对的。孩子在其自身的成长中会伴随着自我接受，而不仅仅是对父母要求的迁就。
成长的孩子可以形成独立思考的能力，对自身及生活均有所担当。同时，成长也意味着从他人那里获得教训及经验。
