近期通过百家讲坛，系统了解了阳明先生和阳明心学。
记忆最深刻的是“心上学，事上炼”
何为“心上学”，就是在脑海中反复演练。阳明先生练习书法时，提笔之前就反复在脑海中演练要写的字，然后落笔，短时间内就有大成。
何为“事上炼”，就是在具体的事情上磨练。
日本“经营之神”稻盛和夫的“工作即修行”，就来源于阳明心学。
这也改变了我对于“心学”的印象。
学生时代的教材上，历代思想家，无论生平多么曲折，学说如何惊艳，落在书上，不过寥寥几笔，浮光掠影般划过我们的当时觉得枯燥乏味，现在觉得简单快乐的青葱岁月。
学着辩证唯物主义长大，被教导要批判继承着先贤思想的我，觉得“唯心”的人多么傲慢，随着年龄的增长，更觉得世界怎会随“心”？
直到现在，系统了解了阳明先生的生平，阳明心学诞生的全过程，才明白自己的浅薄和狭隘。
世界固然不随“心”，强大的内心却可以帮助我们抵御外界的侵害，减轻客观世界对我们的冲击。
心学不是让人“唯心”，反而强调知行合一，拥有了岿然不动的强大内心后，在“事上炼”，在工作中修行提升。
先天身体不好的阳明先生，文有“心学”传世，武能平定宁王叛乱和为祸几十年的匪患。一代思想家，跨界带兵却常常以少胜多，从无败绩。为政一方时，多有便民惠民的实政，往往能收奇效。
应该说阳明先生用自己立德立功立言的一生，证实了阳明心学可以让人找到内心的光明，破开生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧，使人生进去良性的循环。
当代人，享受着互联网，也受困于互联网，知识的获取比以往任何时代都容易，心却比以往任何时代都焦虑和荒芜。
所谓“世人多巧，心茫茫然。”
“心上学，事上炼”，心在事前，知在行前，先坚定内心，再修行一样的做事，这是先贤在500年前，就已经为我们指明的方法论。
可恨我愚昧了这么多年。
我心光明
