文庙一般坐北朝南，所以从文庙开门的方向我们就可以大概判断南北西东了。文庙中轴线上依序会建有棂星门（或檽星门）、状元桥加泮池、戟门（或大成门）以及大成殿。文庙主体为大成殿，殿中会以神龛方式供奉孔子以及四配、十二哲神位，建筑多雄伟堂皇。此处对文庙建筑配套的布局规划做个普及介绍，以使得我们能更好地品读古城镇。

首先说说棂星门。“棂星”，即天田星。古人认为棂星“主得仕之庆”，是专门管官运、文运的星宿。檽星门，表达天上的文星聚集在此门槛的意思。泮池，也叫月牙池，泮池上面的桥叫状元桥或仰圣桥。“泮池” 来源于《周礼》中的“辟雍”，原意是周天子设置的四面环水的大学堂（学宫），设池为圆形，如同玉璧。文庙用其圆形的一半，以示区别。大家可能也发现了，“棂星”“檽星”“泮池”等词，在日常生活是很少接触到的，属于生僻词。在我国古代，它们都是与官星文运相关的词语。

再说戟门和大成门。戟门是指古代军营中的军门，也泛指古代时人们会在重要、神圣的地方列戟，以显示等级和威严。也有人觉得戟门这类事物放在文庙中不够文雅，于是不少文庙就改戟门为“大成门”（俗称“宫门”，占地面积小的文庙则不设这道门）。

大成殿是文庙的主要建筑，是祭祀、瞻仰孔子的地方，其名出自《孟子》：“孔子之谓集大成。”文庙两旁还可能立有儒家的“四配”塑像，即颜回（子渊）、曾参（子舆）、孔伋（子思）、孟轲（孟子）；规模大些的文庙还设有儒家十二哲塑像，

大成殿后面可能还设有“崇圣殿”，是古代祭祀孔子祖先的地方。再往后还可能设有“明伦堂”，是古代读书、讲学、弘道、研究之场地。古代文庙最北端还有个藏书的地方，名曰“尊经阁”。大成殿前面东西两侧还有东西厢房、东西庑殿（或庑廊）。

而文庙最南端，还可能建有一座高高的墙，类似照壁，对外写有“万仞宫墙”。我在四川成都唐昌镇的文庙外，就看过这四个大字，起初还不明其意，如今体会到“万仞”二字体现了人们对孔夫子高深学问的赞誉之情。

文字摘自图书《阅读时光里的古村镇：从30个视角品鉴150个古乡村城镇》