近来看了点讲解佛学和基督教的教程，深感震撼，原来它们的思维方式早已根植在我们心中，只是用了不同的思辨方法走上了不同的极端。
“放下屠刀立地成佛”，原理在于：世人皆未开化，死了也只是加速轮回，并未影响结局，反倒顿悟之人可成佛超脱一切，难能可贵。
“扫地恐伤蝼蚁命”，原理在于：佛学相信事物都是物质的因缘组合，根本区别在于有无灵性。哪怕是人，没有觉悟的就是一陀行走的肉，没有价值不值留恋；哪怕是蝼蚁，也有可能开启灵智，有机会超脱轮回，万万伤害不得。
以上组合起来即是：行雷霆手段，怀菩萨心肠。
以上世人难以理解接受，是故每当和世人交流的时候都会讲解“有违法”（系统阉割法），自己人内部交流时讲述“无违法”（正统佛学）。
基督教比之佛学也好不到哪里去。
我们大陆所见之福音教堂，基督教堂（大广东太常见了，有时比佛寺都多）大都传承自宗教改革前的传教士。为了方便传播，他们也选择自行阉割，说上帝即是我们的天道，神爱世人即是上天有好生之德，耶稣和孔老夫子一样是指引世人尊循礼制，修身养德的圣人。
就像“有违法”一样，这些都是假的，权宜之计。
他们不会说：1，圣经里说不相信我的都将被主毁灭。2，神是全能的，注定不能理解的，他的关爱就像主人对狗子的关爱一样，你只能默默接受不得怀疑反抗。3，圣经里的目标是让神的荣光照耀大地，可不是恢复礼制，大家坐下来玩泥巴的俱乐部。
宗教改革之后教皇深感欧洲教区的无力，却发现中国教区长势喜人，正是恢复主荣誉的好时机。于是指示中国门徒：不得敬天敬鬼神，祖宗和孔子也不得祭拜，只能信仰主。全面恢复教义，不再摇摆不定。
康熙起初还难以置信，毕竟前几年才颁布诏书允许基督教在全国自由传播，不少官员还是入了基督教的？结果约见教皇大使团十几次，答复依然坚决，无奈开启了千年不遇的灭教运动。距离史上最近的一次宗教打压已经是南北朝的灭佛运动了。
看了宗教典籍才发现文科思维居然是如此的曲折复杂，又能隐藏得如此的晦涩难懂，不禁突发奇想：现代文学大多起源于各大宗教，它们会不会也有同样的逻辑结构，并导向相似的结果？
