“黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。岐伯曰：五臟堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚致密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以長，基墻高以方，通調營衛，三部三裏起，骨高肉滿，百歲乃得終。”
按上起搏器，失神了,这是为什么呢？心藏神，心怎么跳，心率多少下，节律如何，都是靠先天神明调的，起搏器人为设定节律跳动，是对神明的惊扰，心不光跳，还会颤，有的会左右颤,肯定受到大的惊吓，怒则气上，恐则气下，惊则气乱，要调神的节奏，睡觉或站桩都有益。在呼吸微徐的节奏下，气按健康状况能走得很远，渗得很深，人体有两个节奏，心脏一个节奏，肺呼吸一个节奏，道家称呼吸为”橐龠”,象风箱一样。“六腑化谷”，六腑指的是胃、小肠、大肠、膀胱、胆、三焦，化谷是分解转化的过程，大块变小块至肉糜是“消”，分解氨基酸生成人的蛋白质是“化”，举个例子，吃馒头，好好嚼一下，觉得甜，就化了，化不了吃进去也是毒药。“津液布扬”，粘稠的是液，清晰的是精，脂肪、骨髓、脑髓也是精，六腑化谷，喝的水也能转化为体液，加上五谷精液和肾精，“布扬”输送到上部，皮肤也会润润的，一切各如其常，该怎么样就怎么样，把刻意追求的心放下，让人体的海浪自主拍岸，自可以微波荡漾神清气爽。
那些长寿到百岁的人是怎么做到的呢？他们天生的基和础比常人强，从面相上看，鼻梁又高又长，“基墙”是两颊，代表胃，地阁方圆，表明消和化的功能都很强，鼻子通天通气，嘴巴接地吃米，整合起来就是氣，这些人气就足。血管里流动的营气和血管外流动的卫气通畅调和，保护自己不受伤害，营卫不合就会漏汗、漏精气。三部三里起的“三部”指上中下三部，号脉一般号颈动脉、手、足背动脉趺阳脉，“起”是有脉隆起，表明气是足的，“三里”说的是手三里和足三里，足三里代表胃的消化功能，手三里是大肠的传导之官，变化出焉，也是化的功能。“骨高肉满”“骨”指龙骨，天庭饱满，前额高高地，骨代表肾，肉代表后天脾胃，肾精充足，后天之气也充足，总之，物质基础好，气血流动顺畅，产生的神能量就强。
