子之燕居，申申如也，夭夭如也。
这句话乍一看不知道什么意思，仔细看还是不知道啥意思。看了注解，听了解读，才知道这句话的含义。而且又是我需要特别要反思的，所以今天就来写写这句话。
燕居，就是我们现在所说的家，对古人来说是退朝回家闲居的地方，从“退朝而处于燕居”这句话可以理解。申申如也，舒服而严整的样子。孔子回到家很放松，但是又不是很放肆，不是直接换上便服，穿着整洁但舒适的衣服。“夭夭如也”指的是体貌舒适、和容悦色的情态。说是孔子每天下朝回家时候，穿着整洁舒适的衣服，和容悦色，很放松的样子。还有章节描述孔子孔子只要是没有参加葬礼的当天教学或者在家时都是开开心心哼着歌的，据说孔子唱歌也很好听。
这一段描述孔子工作回到家以后的状态，想想我们下班时候的样子。樊老师说我们要识别一个人生活是不是真的幸福，不要只看他工作岗位上表现如何，还要看其在家的状态。职场中很多人表现很积极，阳光，激情满满，只有在家里的状态，才能够比较客观真实反应人的幸福指数。
一个真正的仁爱之士，对家人对外人的态度，应该一样的谦恭，有些人会把家当作发泄的地方，觉得我在外边辛辛苦苦，回到家还不能放松一下吗，当有这种意识的时候，就说明把家人当成发泄的对象而不是独立人格的人。理所应当觉得你是我的家人，我冲你发脾气是应该的。把家人当成转移压力的对象，而不是可以沟通交流的对象。
曾经的我生活一团糟，每天早早的去上班，晚上要加班到很晚。每天在公司应付领导同事和业务团队，业务主管业务经理业务总监，让自己忙的像陀螺一样。工作的精益求精和高到头来并没有得到认可，到头来内心千疮百孔，回到家用吃东西掩饰自己疲惫的身心，身体也在不断变差，动不动就想发脾气。而且还觉得自己累了一天了，回到家还要硬应付琐事和一堆堆的烦心事。虽然我一直觉得这种行为是错误的，这样下去是不行的。可很多时候还是忍不住想发脾气。在外边能做到对同事朋友和气，到家却深深的伤害了家人，我一度很苦恼。曾经的我对父亲的这种行为嗤之以鼻，父亲是爱母亲的，但他的行为却让我们很反感，父亲在外边和颜悦色 对所有人都能展现儒雅君子乐善好施且嫉恶如仇的鲜明性格，但回到家多母亲却是吹毛求疵，眼里容不得半点沙子。
如今的我变成了自己讨厌称成为的样子。我一直深深自责，今天学了这句话再次加深了反思。应该积极乐观应对压力，上班时候真诚对待同事，回到家真诚对待老公和女儿。好在老公一直包容我，我也要慢慢的理解他，让自己不断改变，通过学习让自己能不断提升，内在和外在都能表现的从容自在，更接近于孔子所展现的那种自如舒适的生活状态。
