我们都渴望岁月静好，与子偕老，这是对婚姻最好状态的一种描述。那样才能做到岁月静好，又怎样才能与子偕老呢？《诗经》里是这样描述的：
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
——《国风·郑风·女曰鸡鸣》
这首诗恰似一幕生活小剧，描写了一对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情。多和谐，多美好。一个静好的早晨，一个早起做饭的女子，一个要打猎的男人，一段温馨的对话。。不求轰轰烈烈，只求岁月静好。
我们现在的生活都是快节奏，精神压力大，易烦易燥，已经很难感受到《诗经》里所描写的那般夫妻间好好说话的那种情调了。“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。“将翱将翔，弋凫与雁。”丈夫贪睡，妻子再次提醒，口气虽是坚决的，话语却仍是柔顺的。女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。此番情景，试想一下，我们现在有几对夫妻可以做到如此惬意？说不定就是一番争吵。
“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”。菜肴香、共饮酒，你弹琴来我鼓瑟，夫妻安好心欢畅。此番美景真是羡煞旁人。夫妻间需要一种默契，生活上的默契，精神上的默契。这种默契源于彼此生活习性的建立与熟悉。情爱只是源于荷尔蒙的悸动，而非真正的“懂你”，像诗中所描述的“你打猎来我做饭，我弹琴来你鼓瑟”，这才是岁月静好的平凡日子。
夫妻相处除了默契，还有一个懂得感恩。“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”如诗中所写：知你爱我，杂佩赠你；知你情意深，愿用世上最好的东西回报你。这就是感恩。我们都习惯索取，习惯得到，却忘了还要感恩。婚姻，唯有感恩，才会长久；丈夫能感恩妻子为家庭的付出，带孩子的艰辛；妻子能感恩丈夫为家庭去拼搏，赚钱的艰辛；彼此感恩，牵挂，理解，体谅，这样的婚姻能不长久吗？！
古人结婚说“成亲”，成亲就是让陌生人成为亲人。《史记》写到：“夫妇之际，人道之大伦。”两个毫无血缘关系的人，缔结成比血缘关系还要亲密的的关系，这本身就不是一件容易之事。婚姻是一场修行，且行且珍惜，且行且感恩！
