作者：安托万·德·圣埃克苏佩里（1900年6月29日—1944年7月31日），法国作家。他是法国最早的一代飞行员之一。1940年流亡美国，侨居纽约，埋头文学创作。1943年参加盟军在北非的抗战。1944年他在执行第八次飞行侦察任务时失踪。其作品主要描述飞行员生活，代表作有小说《夜航》，散文集《人的大地》《空军飞行员》，童话《小王子》等。
这本书里最重要的观点就是爱是一场驯服。它通过小王子还有小狐狸之间的对话体现出来。小王子希望小狐狸陪他玩，可是被小狐狸拒绝了。
“我不能跟你玩，”狐狸说，“我还没有被驯服呢。”
“驯服，那是什么意思”
“‘驯服’就是建立关联”
“建立关联？”
狐狸说解释说，“对我来说，你还只是一个跟成千上万个小男孩一样的小男孩而已。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我还只是一只跟成千上万只狐狸一样的狐狸而已。可是，如果你驯服我的话，我们就会彼此需要。你对我来说，就会是这世上的唯一。我对你来说，就会是这世上的唯一……”
驯服不是征服，不是一方主导另一方或者一方屈从于另一方。就像小狐狸所说，它是建立关联的意思，这就意味着一段关系需要两个人彼此同时付出时间，精力和感情。两个人的关系是自愿且对等的，相互尊重的。
最好的例子就是小王子和他的那朵玫瑰，当他在其他星球上见到了那些成千上百朵妖艳的玫瑰，他突然明白了自己的玫瑰虽然和这些看起来别无二致，可是因为曾经无数个日夜的照顾呵护，帮其浇水，挡风…对于小王子来说，那朵玫瑰早已成了他的独一无二。
不过玫瑰却忘记了自己的付出，将小王子对自己的好当成了理所当然，导致了小王子的离开。尽管刻薄的玫瑰最后懊悔地对小王子说：“我爱你，没有让你感觉到是我的错。”可一切都太迟了。
《小王子》是一部具有浓厚存在主义色彩的哲学寓言，因为它对现代人的生存状态有很深的关切。面对脆弱的人际关系，现代人表现出略显焦虑急切的心态使得人与人之间的情感连接变得不那么紧密(在《爱的艺术》中有着详细的解释)。解决问题的关键就在驯服，只有用心建立各种驯服关系，并在这些关系中找到爱和责任，人类才有机会走出孤独的泥淖。
当然，不仅仅是对于人际关系。在如何看待世界这个问题上成年人也表现出共有的虚荣和市侩。
大人就喜欢数字。你一跟他们说你交了个新朋友，大人从来都不会问你重点。他们从来都不会问你：“他说话的声音怎么样啊？他喜欢玩什么游戏呢？他收不收集蝴蝶呀？”大人会问你：“他几岁？他有几个兄弟？他多重？他爸爸赚多少钱？”只有听到这些数字，大人才会觉得自己对你这位新朋友有所了解。要是你对大人说：“我看到一栋美丽的玫瑰红砖房，窗前有天竺葵，屋顶上有白鸽……”大人没办法想象那是一栋怎么样的房子。你得跟大人说：“我看到一栋价值十万法郎的房子。”这下大人就会大叫出声：“哇！好漂亮啊！”
世界看起来非常复杂，这些大人们似乎不得不用量化的方法来衡量它，这不怪他们，因为这是最有效率的办法，包括追逐权力、虚荣、财富和纸上的知识。当然，这样做拥有一万个好处但却有一个坏处——忘记了生命中最根本最重要的事：人与人之间最纯粹最真诚的爱。
人类再也没时间了解任何东西了。他们都到商人那边去买现成的。可是由于贩卖朋友的商人根本就不存在，所以人类就再也没有朋友了。
圣埃克苏佩里用了很大篇幅去写小王子和各个星球上的大人之间的对话。无一例外小王子都是带着疑惑和不解离开。其实作者想表达不过是对成年人的怜悯，因为他们都很孤独，却又不懂得如何面对。
因为不懂得驯服所以很少有朋友，感到孤独却不愿让其他人进到自己的内心世界，痛苦也享受。这是现代人面临的困境。小王子没法和这些人做朋友。
“人都上哪去了？”小王子终于又开口了，“在沙漠里，还真的有点孤独……”
“就是到了有人的地方，也一样孤独。”蛇说
