修行的目的不是为了开启什么能量，打通什么身体气脉，获得什么通神法力，更不是什么怪力乱神让人称奇的东西。

真正的修行是很平常的，为的是修正我们不好的行为习惯，为了发展大爱的能力，慈悲的心怀，无私的奉献，无我利他的精神，爱就是最伟大的神通。

当我们具备这些能力，就已达到菩萨的果位，内在的所有潜能自然被开启，自然能够展示各种神通法力，显化所想的物质，只有无我才能无因果，才能无所为，才能出轮回。

所有以神通，灵力，治病，财富，权力等来吸引人修行为的目的通通都是外道，是不可能修得圆满智慧，更不可能得解脱。

——灵性画家林肯肯先生

我对于修行的最大感悟之一就是，

哪一天你幡然醒悟自己原来有那么多的习气毛病，那么大的我执我慢贪嗔痴一大堆，居然还长久的不自知，你有这个感悟，真心开始忏悔了，说明才真的开始入门了。

你要是没有这个经历，一直觉得自己是个好人，那么离明心见性还差得远。不管看了多少灵性书籍，学了多少疗愈课程，有了多少星际知识，你都还只是一个连修行的门都没入的人。

“禅宗以牛比喻修行，寻牛，见牛，拽住牛，训牛，最终人牛合一。牛是不听话的，老是偷吃庄稼，就像我们的习气一样顽固。

明心是知心，自知，而见性就是功夫了。

明心是找病，见性就是下药，你能见到自己有什么习气毛病，就知道要用什么药。就好比你知道魔王的存在，知道他的计划，你就知道如何防着他，消灭他。

有些感触想要分享：

修行的目的不是为了有什么“神通”，有什么特殊的“法力”，更不是为了彰显自己和别人不同。所谓的“神通”，原本每个人类皆具备，是人和真我断连，是人被封印太久，暂时丢失了。哪怕上天真的赐予了某人某些“能力”，也是用来做事或助人的工具，如果一个修行者没有把工具用在正道上，相反去满足自己的私欲，总有一天宇宙会收回你拥有的，甚至比没有之前更差。德不配位，必有殃灾。

你有了大众不具备的，就得做事的，为天道而行，天自会护佑你。但天会助人，助的也是真正正知、正念、正行的人，人只是管道，是宇宙通过具体的人去行使宇宙想做的事，人并没有那么厉害，毕竟还有个肉体在，是人背后的宇宙很厉害。

“我对于修行的最大感悟之一就是：

哪一天你幡然醒悟自己原来有那么多的习气毛病，那么大的我执我慢贪嗔痴一大堆，居然还长久的不自知，你有这个感悟，真心开始忏悔了，说明才真的开始入门了。你要是没有这个经历，一直觉得自己是个好人，那么离明心见性还差得远。不管看了多少灵性书籍，学了多少疗愈课程，有了多少星际知识，你都还只是一个连修行的门都没入的人。”

这段话我也非常赞同。

我从来不觉得自己是好人，因为好人也是局限，我也有一堆习气和毛病，我也有我执。当看到自己的不足，才是修行入门的开始。而不是我完美无瑕，宇宙第一。很多人所谓的修行，其实还在门外边。

强悍的灵魂勇于直面惨淡的人生，真正的灵魂觉醒和究竟之路不容易，但是当你真的意愿醒来，真的会得到宇宙的助力，千万次的生命轮回，宇宙实在不忍心你继续沉睡下去了。

生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程，每个人都会在适当的时间，在适当的地点，以适当的方式醒来。

只不过每个人醒来的方式不同，醒来所需要的时间不同，有的人需要一年，有的人需要10年20年，有的人需要一辈子，有的人需要无数次的生命轮回。

如果爱不能唤醒你，那么生命就用痛苦唤醒你，如果痛苦不能唤醒你，那么生命就用更大的痛苦唤醒你，如果更大的痛苦不能唤醒你，那么生命就用失去唤醒你，如果失去不能唤醒你，那么生命就用更大的失去唤醒你，包括生命本身。

生命会用生命的方式，在无限的时间和空间里，无止境地来唤醒你，生命会用生命的体验，在无尽的生死和轮回里，不停息地来唤醒你，直到你醒来。

在数亿年的灵魂旅程中（具体多少年还不知道，反正很久远了），我们不知道做过多少种类的生命体。我们每个人类或宇宙中万千生灵，都是造物主创造的灵魂，我在做人之前，做过各种，精灵、天使、狐狸、凤凰、人鱼、仙子……宇宙中大多灵魂也是如此，甚至体验的更多，只是有的灵魂不记得了。

我们不是有着灵性体验的人类，我们是灵魂，拥有一段人类的体验。你是灵魂，你投生进动物肉体，你就做了动物，你投生进人类肉体，你就来做了人。

灵魂生来只是光子，因为灵魂要成长，就需要借助一个肉体来体验。灵魂忘记自己本身就是造物主的孩子，具有神性、灵性和佛性。觉醒就是灵魂重新记起祂自己本来的样子，修行，重新回到源头。你本是灵魂，你以为的自己只是灵魂此生选择体验的形式