《伯牙绝弦》讲的是伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
伯牙所念，子期必得之
《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。
由于学生是第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此今天我在上这一课的时候，把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容的基础上，通过诵读来感知和培养学生文言文的语感，然后通过体验、对话、联想等方式走进这场悲剧，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……在此基础上再进行对“知音”的解读。
嘿嘿～
新课结束，我抛出了一个自认为升华“摔琴谢知音”这个主题的问题：伯牙这样的乐师，一生中并不缺少赞美，可为什么子期之死却让他产生了“破琴绝弦，终生不复鼓”的做法？你又是怎样看待他这种极端做法的呢？
对于前一个问题，孩子们的认识基本是相同的，他们都明白赞美虽多知音难求的道理。可后一个问题，却有很多同学不认同伯牙的做法。
关珍红：我认为子期死后，伯牙摔琴是为了答谢子期的知遇之恩，也表达了他与子期的深情厚谊。但是，他不摔琴也可以表达他的这种情感啊，他可以在想念子期的时候，来他的墓前谈上一曲，我相信子期在地下也还是能听懂他的心声的。
关珍红的想法，有不少同学表示认同。
罗剀文：我也不赞成伯牙的做法，虽说“知音难求”但不代表求不到啊。子期死后，他可以带着他的瑶琴，用他的琴声寻找下一个知音。他把琴摔了，终身不再弹琴，是没有给自己寻找第二个知音的机会。说不定下一个知音就在不远的地方等着他呢！
哦，罗剀文的意思无疑是在批评伯牙的悲观失望和消极的人生态度啊！他的发言也有很多认同者。
杨劼：虽然鲁迅先生说过“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，伯牙得了一个知己，已经心满意足了，可是要是他不摔琴，说不定还能再得一个知己。多一个知己，不是更好吗？
谈珺婷：老师，我也不赞成伯牙的做法。一、伯牙绝弦，绝的不仅仅是琴弦，他也断绝了他对音乐的渴望与热爱。二、我想，伯牙当初学琴的时候，并不是因为钟子期而学的。他一定是想用他的琴声带给更多人美好的东西。可现在他却因为子期的死忘了当初美好的愿望，所以我不赞成他的做法，我觉得他应该不忘初心才对！
高山流水
