第一次听到《金阁寺》是在一堂文学课上，那时候还没有读这本书。这周去书店，一本薄薄的小书吸引了我。它就是《金阁寺》。关于这本书的故事，网上一搜就能知其一二。作者三岛由纪夫，选择了和书中金阁寺一样的结局，亲手摧毁了自己的生命。
此时，我们去日本京都看到的金阁寺已经是摧毁之后重建的了。1950年，它毁于一个僧人之手。这个真实事件成为三岛由纪夫创作的蓝本，用他独特的文字几亿重新编织了金阁寺被摧毁的故事，一切都是关于“美”。
《金阁寺》的主人公是一个有口吃缺陷的青年，沟口，他的内心从小被种下了一颗种子，认定金阁寺的美为世间极美。以金阁寺和沟口为主线，书中分别出现了沟口的父亲、母亲，小时候爱恋的对象有为子，同学鹤川、柏木，金阁住持，美国大兵、妓女等等人物和形象。在这一系列的形象中，金阁寺代表着美、秩序和永恒不变的某种意向；我代表着片飘忽不定的人；鹤川代表着阳光、积极和正面的一面；柏木代表着恶；住持代表伪善......在角色和角色之间的互动中，三岛由纪夫将自己对美、对人生、对行为、对认识的思考加入进去，活灵活现，这些思考充满了哲学意味，而他的词句又营造了恰当的氛围。读完整本书，仿佛屏住呼吸看完了一部绝美又精彩的纪录片，每一个字都不愿意错过。
读完《金阁寺》，我对严肃文学的认识又深入了一步。如果说，通俗文学写的是生活、是日常、是活着的人们的七情六欲，那么，严肃文学则是把文字当做建造迷宫的材料，把生活当做粘合剂，在严肃文学作者的笔下，用文字和生活创造了一个新的世界，一个超脱于现实和通俗生活之外的世界，在这个世界，作者带领读者去思考的是固定模式生活下的另外一种可能性，是一次又一次拓展人类认识的边界。
回到《金阁寺》这本小说，值得反复阅读和思索。何为美？何为恶？何为善？何为生？何为死呢？
“不论什么事，只要站到终点上看，都是可以原谅的。”
