内在的定格，外在的定局

蜕变记010 | 文/零一

格局，格是你内在认知的定格，局是你外在行为的活动范围。合起来意思就是：你内在认知定的格子有多大，你就能在外在玩多大格的局；你内在的格子里有什么，你外在的局面就呈现什么。

动物的格局

“格局”这个东西是人的精神产物，人以外的动物就没有什么格不格局的概念。其实它们有它们世界所定义的“格局”，比如领头羊，比如狮子王，比如狼王等不也呈现了不同格局的存在吗？看来它们也有它们的精神世界。

我们来看看动物们的格局吧：

猪的格局——猪生活在三四个平方的猪圈里，吃饱了睡，睡饱了吃，不挑食也不挑地。

狗的格局——有人养就能心安理得，吃好住好，还有有人陪着看电视，陪着散步逛街，有人抱抱，也有人陪着玩儿。

马的格局——马最大的格局是行千里路，阅路无数，历赏无限风光，最高荣誉是“千里马”，最终荣誉是“老马识途”。

龙的格局——无所在又无所不在，超越时间空间地存在，领袖之上的领袖。

还有很多类型，我就不一一列举了。其实我们每个人都同时存在不同层面的格局，只是比重不同，也正因为这种比重的不同，拉开了人与人之间总体格局的差距。

格局的优劣

通常人们评论一个人物，喜欢用“大格局”来形容他，骂一个人通常骂他“格局太小”。如果跟大人物相比，绝大多数人的格局是小的。其实一个人最佳的存在状态是能否安身立命，这并非于格局的大小，而在于格局的优劣。哪怕他的生命格局就只有上班公司下班回家，只要他能经营好家庭的生活和公司的工作，他就具备了能够安身立命的优秀格局。

一个格局恶劣的人，任由自己的情绪随波逐流，往往处不好自己，同时又波及身边的人事物。这样的一个人，他的“内格”是混乱的，他很难获得真正的幸福，他即无法给自己幸福，更没办法给他人幸福，他身无处安，命无所立。只待他的自我觉醒，回到“内格”去认识改善一切命运的源头。

格局的大小

人人都知道“修身齐家治国平天下”，这说的正是格局的大小，这是一个循序渐进的“道”。

一个人连自己都容不下，如何能容下家国天下的他人呢？但是很多人都不清楚自己是一个怎样的存在，不知道自己的情绪欲望是怎么回事？身还没修就成了家，自然“齐”不了家，所以家庭悲剧实质就是因为没有“修身”所酿造的。但话说回来又情有可原，没有谁能生下来还没有受到教育就知道要“修身”的，所以在家国天下中去修身的这种本末倒置成为没有办法中的办法。但一旦未来人们颠覆了这种颠倒，则将再一次迎来精神文明发展地飞跃，同时带动物质文明发展的辉煌。

我前面说到格局的优劣，其本质和格局的大小一样的，都在于“容”，容下自己，容下他人，容下事物的变化，容下宇宙万物的存在……这种格局就是大格局，就是优质的格局。

扩大格局

大格局有一个决定性的关键因素——利他，且明了利他就是同时在利己。

每个人与外在的所有他人有一种微妙的关系；你越是解决他人的问题，越是供应他人的需求，越是成就自己。但在解决他人的问题之前，你得先解决自己的问题，在供应他人的需求之前得先供应自己的需求。这样一来又回到自私自利，感觉很茅盾。其实一点也不茅盾，因为每个人都是利他者、供应者，同时也是获益者、被供应者，没有那个先那个后，是同时进行着的。但无论我们是利他者还是获益者，我们都是能同样保持利他的心态的。

扩大格局，先要在内心把“格子”画大，然后再慢慢地扩大外在的“局”，这个过程就是自我改变，自我蜕变，自我扩大格局的过程。

安内才能攘外，踏踏实实地先从认识自己的内在格局开始吧。

自我练习：

1、觉察自己对自己的包容方向（是利于自己成长的？还是利于自己退缩的？）

2、觉察自己对外在人事物景的包容方向（是利于对方发展的？还是制造了隐患或添了堵？）