一、不要轻言他人的幸福,因为你不曾看过他的努力
野驴与家驴
野驴在一处阳光很好的地方看见了家驴,便走过来庆贺它,因为它身体健壮,食料丰美。但是后来又看见它负重,驴夫跟在它后面,用棍棒打它,野驴说:“我现在不说你幸福了,因为我看出来,你是不遭逢很大的苦恼便得不到那享受的。”
中国古代对富人会用“为富不仁”这样的词形容,古装剧中也常常出现一个江湖侠盗劫富济贫。也许在古代很多终日劳苦的平民大众看来,富人既狡诈又吝啬,倒卖货物以赚取暴利,纯属奸商。
但是,就像家驴一样,他们赚了很多,可他们的付出也同样很多。
我认识的一些小工厂的老板,手下有十多个工人,在外人看来,他们虽然不是大商人,但小日子一定过得绰绰有余。
事实上,他们一开始创业的时候,有可能还要每天都在外面跑客户,正中午的时候,他的工人可能在睡午觉,他们也许还在外面顶着大太阳晒。
等生意渐渐步入正轨,忙时还是要像工人一样干活,不忙的时候,又要着急这个月工人的工资还没有找落。客户的货款从年初拖到年尾,碰到一个拖着不给的,说不定两三年都要不回来。所以,他们辛苦与回报是对等的。
你受得起多大的辛苦,就能得到多大的享受,你创造了多大的价值,就能取得多大的回报。
不要轻言他人的幸福,因为你不曾看过他的努力。
二、如果我们总是想走捷径,那么迟早有一天会无路可走
运盐的驴子
驴子背了盐渡过一条河,他滑了一下,跌倒在水里,盐融化了,它站起来时轻了许多。
这件事使它很高兴,后来有一回,它背了海绵走到一处河边的时候,以为在此跌倒,可以比从前更轻地站起来,便故意地一滑,可是那海绵吸收了水,它不能再站起来,便淹死在那里了。
驴子由于背盐的经历,自此以后认为在河里跌一跤就能使货物变轻,这个明显是走捷径的心理。事实上是损失了一部分的盐,所以它才感觉到那么轻。
原本这世上就没有捷径可走,那些所有能在短期内精通一项技能的人,无一不是付出了非凡的专注和过人的行动力,而那些所有小白眼中的大神,他们至少在发光发热之前,早已在这个领域认真潜伏了好几年。
所以,不仅成功的人有相似的付出和努力,那些与之相反的失败者,他们失败的原因也是大多相同,那就是低效和三分钟热度。
可以理解,当人人都拼命地向前冲的时候,我们即使没有目标,也容易随波逐流,当越来越着急的时候,路边出现的捷径就像是天赐良机。
大多数人都走过捷径,或主动或被动。但是,走了之后,一定要问问自己收获是什么。那么次数多了,我们就能吸取教训了。
如果沉迷于虚幻之中,迟早有一天我们还是会醒来的,到那时,现实会告诉我们,总想着走捷径,最终都是无路可走。
三、从自己的角度去理解他人,就像是对他人的讽刺
驴子与虾蟆
驴子背着木料走过池塘,它滑了一跤,跌倒了,不能站起来,悲号叹息。
那些池塘里的虾蟆听见了它的悲叹,说道:“喂,朋友,你倒了一会儿就这么悲叹,假如像我们一样地在这里过那些时光,那你将怎么办呢?”
不管是动物还是人之间,都有共性也有个性,共性能让我们共存,个性能为彼此的世界添加色彩。
也因为个性的存在,所以人的经历和生活都不是千篇一律的。
所以,我理解你,这四个字不是有相同的经历,是说不出口的。
在《我不是药神》中,小黄毛为了不让警察抓到程勇,不惜以身犯险,最终被大卡车撞死。
如果不是像他一样因为白血病穷困潦倒;
如果不是心中有悲悯,不忍别人因为没有药在痛苦中死去;
如果不是感念程勇对他们这个群体的付出;
那么,我们就很难真正地说出“我理解你,因为我与你感同身受”这样的话。
所以,如果没有“身受”过,仅仅从自己的角度去理解他人,无疑是对他人的讽刺。
就像虾蟆,因为不是驴,所以,它站在自己的角度理解不了驴的悲号。
因此,当别人有不高兴或难过的时候,如果没有相同的经历,那么与其做一个劝慰者,还不如沉默着递上纸巾。
我们也许不能从对方的角度切身处地理解他们,成为他们的知音,但也可以投以默默的关注和小小的帮助,这种安慰也能沁入人心。