有个地方叫寡妇链 有个传说叫思怡滩

j江边柳林编者按：很早就听过沅江边上那寡妇链有一个美丽动人带着力量的故事，却总是听得、看得断断续续。前几日在网上拜读了也是沅陵人、现任中国文化产业出版社社长兼总编辑老聂的文章《寡妇链的传说》。细细读之，颇为激动、感动。

“文字，总要记录一点关于家乡的传奇，有些引以为豪的东西，免得后人忘了。”今天把这篇文章推送给大家。

作者简介：

老聂，聂景秀，男，土家族，1965年生于湖南沅陵，现居北京。二酉山房主人。资深茶文化专家，少数民族学者。出版人，中国文化产业出版社社长兼总编辑。

寡妇链的传说

从常德乘船逆沅江而上，过了桃花源，经过界首，就进入了沅陵的河道。远远地望见一坐绝壁如削的高山，那就是明月山，明月山虽然风景绮丽，经常有明月挂在绝壁上面，但明月山下的几百米绝壁却是让船工人见人怕的鬼门关。

那是一条有水洞的险滩，叫嗡子洞。滩虽然不长但水流遄急，且弯中有险。稍不留意，就要在滩上翻船丧命。因此，在嗡子洞的石壁上留下了一条震撼人心的“寡妇链”。

传说中造铁链的寡妇姓冯，名叫思怡。是一个缆子湾一个老船工的女儿，她十六岁那年，父亲带她下桃源装货，也想让大姑娘为自己挑选一些准备出嫁的嫁妆，谁知道就在回来的路上，船经嗡子洞时，纤夫在绝壁上使不上力，大浪打翻了他们的船，父亲在危难中把自己抱着的一块船板让给了女儿后被浪吞没。她最后被人从死亡线上救了回来。

十八岁那年，冯思怡嫁给了一个纤夫，小两口和和睦睦地过了一年，就在思怡临近生产的时候，丈夫在一次出外背纤的时候，失脚掉进了江中。

思怡从此变成了寡妇，她省吃俭用，终于把儿子养大到十四岁。她想起父亲和丈夫的遭遇，下决心不再让儿子吃水上饭。

她带儿子来到桐木溪，求桐木溪的陈木匠让儿子学个艺，但陈木匠却借口“寡妇门前是非多”拒绝了她的请求。她带儿子到夸夫山，求夸父山的刘岩匠带个帮锤，刘岩匠看思怡的儿子身子太单薄，让她等一年再来，谁知道过了不到半年，刘岩匠却在一次破石时摔死了。 她让儿子学艺的希望也落了空.

她没有死心，再次带着儿子来到金竹塌，求金竹塔的金篾匠收个徒弟，但金篾匠却听人说冯思怡是“白虎星”，她走到那里，就回把灾难带到那里。她万般无奈，只好把儿子领回了家。

穷人的孩子早当家，儿子不愿意老让母亲这样养着自己，趁着一次思怡上山砍柴的机会，儿子偷偷捡起父亲留下的纤索，加入了背纤的行列。

可是不久，儿子在一次背纤的时候失脚掉进水中，年纪轻轻就去见了他的尚未见面的父亲.

乡亲们再也无法忍受了，他们把思怡真的看作了“白虎星”，是村里的不祥之物。虽然他们不忍心将善良而又可怜的思怡赶出村子，但是当他们大家一起跪下求思怡离开的时候，思怡只好选择了离开。

思怡含着眼泪，默默地走向嗡子洞，她想随父而去，跟夫而走，追子而死。就在她准备跳下绝壁的时候，却听到一位老人的呼救声。

老人是一个打渔鼓的艺人，常常在个大小码头拍渔鼓乞讨，思怡见过他几次。当她从草丛中扶起老人的时候，老人已经只剩下最后一口气了，他拉着思怡的手说：“你不是白虎星，只是嗡子洞的水太急，拉纤人在绝壁上又没个手攀脚援的地方，要是在那里有条铁链就好了。我已经讨了一辈子的钱，放在明月山下面的一个山洞里，但做这个事情还不够，你不要死，我求你去接着讨，讨到能够在那绝壁上打铁链”。

老人死后，思怡抱起他遗下的渔鼓，从此行走在沅水的两岸。那里哦有渔鼓，那里就有思怡的身影，那里就流传着那首思怡乞讨的歌谣：

春天里来桃花开

思怡爬山又过岩

此时那有赏花意

提串草鞋村前卖

夏天里来荷花开

思怡挥汗过溪来

清水洗过千家衣

烈日当头和衣晒

秋天来了桂花开

渔鼓声声过山寨

和尚尼姑都不是

只为亲人化缘来

冬季到来雪花开

思怡容颜随雪改

一步一步往前走

血泪换得钱财来

鱼鼓拍了多久，思怡就走了多远，渔鼓拍了多少年，思怡就乞讨了多少年。当她知道自己已经活不了多久的时候，她回到了嗡子洞前的河滩边，把自己乞讨来的钱和老渔鼓放在山洞里的钱合在一起，请工匠在嗡子洞的绝壁上凿了一条能让背纤的纤夫可以容脚石缝，又在石缝的上方打了一条能让纤夫手抓的铁链。

做完了这一切，思怡就离去了，再也没在沅水的任何一个码头出现。人们为了纪念她的功德和贡献，把嗡子洞凿有石缝和嵌有铁链的绝壁叫做“寡妇链”，嗡子洞边的河滩叫做思怡滩。