你不知道的饮食文化(二)——举案齐眉今不在

【等级森严的“分餐制”】

中国有个成语叫“举案齐眉”,说的是东汉著名隐士梁鸿和妻子隐居山林。两人共同劳动,互助互爱,彼此又极有礼貌,真所谓相敬如宾。据说,梁鸿每天劳动完毕,回到家里,孟光总是把饭和菜都准备好了,摆在食案上,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高,恭恭敬敬地送到梁鸿面前。在这里,我们不是要谈梁鸿夫妇如何恩爱,而是要说一说他们吃饭的方式。

汉代食案
现代中国人已经习惯了一家人围坐一桌,举箸共食,其乐融融。而在这个故事中,身处东汉时期的梁鸿夫妇吃饭的方式似乎并不如此。他们把各自的食物,摆放在有脚的食案上,放在地上独自享用,即使再恩爱,也绝不到对方盘里去夹菜。说到这里,让人不禁又想起了秦末著名的鸿门宴。撇开宴会上的刀光剑影不说,我们回顾一下当时宾主的宴饮方式:在中军大帐内,项羽、项伯东向坐,亚父范增南向坐。沛公刘邦北向坐,张良西向侍。
鸿门宴座次安排

从司马迁的叙述,我们可以更清楚的知道,秦汉之际,上层社会的正式宴饮是实行分餐制的。宾主或君臣按照礼制每人一案,分案而食。但这样的分餐不是为了卫生,更不是为了平等,而恰恰相反,分餐倒是为了显示不同人的不同身份和地位。因为按照礼制要求,参加宴会的人身份不同,案上摆的菜肴的数量和档次也不相同。

青铜食器—豆

还是那部古代礼仪大全《礼记》中就曾明确说明了先秦不同身份的贵族的不同饮食待遇。在《礼记》所记录的周王朝,还没有现代的桌椅,人们都是在地上铺席,一般是两重,下面一层是粗料编织物,尺寸稍大,称“筵”。在筵上用细料编成尺寸较少的称“席”,合称为“筵席”。王公贵族都是在席上跪坐,将各种美味盛于鼎、豆等食器中,这就是所谓的“列鼎而食”。《礼记·内则》规定:上大夫面前要摆放二十豆,下大夫面前则只摆放十六豆。

青铜食器——鼎

【合餐真是桌椅的缘故吗】

有人会问,王公贵族这样分餐列鼎而食,底层的平民百姓是分餐还是合餐呢?据相关学者考证,普通百姓一方面没有那么丰富的食物,另一方面礼制也没有那么严格,在用餐时,有时是几人围坐一个几案共餐,但却不是共享一盘菜,而是各吃各的。与我们现在所说的中国人合餐还不完全一样。

现代合餐

而像我们现在这样,围桌共享一盘或几盘菜肴的进餐方式,最终直到宋代才完全形成。而且无论是王公大户还是平头百姓,都将这种方式在日复一日的生活中不断强化,从而形成了最具中华特色的独特饮食习惯。

从列鼎而食,到围坐分餐,最终到围坐合餐,这中间也历经了上千年的演化。有不少饮食文化研究者试图阐明这一重要变化的内在原因。其中有一种解释比较主流,认为在从分餐到合餐的过程中,高脚桌椅的广泛使用起了重要作用。

传统华夏人,没有坐凳子、椅子的习惯,从来都是席地而坐。标准坐姿是先跪于地上,然后臀部坐在小腿上。为什么采取这种坐姿呢?据一些学者考证,是为了防止走光,因为上古时期,华夏人没有穿合裆裤的习惯。

古人跪坐

西晋以后,北方少数民族进入中原地区,胡风南渐,床榻、椅子、凳子等等胡人所用坐具相继引入中国,并逐渐取代了铺在地上的席子。到隋唐时,已达到高潮。传统的床榻、几案的高度继续增高,到五代时,人们宴饮时的席面已与椅子平齐。宋代时,中国开始广泛使用高脚桌椅,宴饮的空间由地面升高到坐立方便的高腿大桌上进行。人们完全摆脱了席地而食的旧俗。

韩熙载夜宴图

【合餐共食的真正原因】

高腿桌椅的使用,事实上只解释了从席地而坐到围桌而坐的变化,而中国人为什么要采用共食一盘菜的中式合餐方式,依然并未得以解决。在这里,我们不妨从以下几方面尝试着进行解释。

【筷子的广泛运用为“中式合餐”提供了工具上的可能】

我们知道到魏晋时期,筷子已经成为中国人的主要取食工具。熟练使用筷子的人,可以从距离较远的位置准确迅速地取食盘中食物。这一点是刀叉所不能及的。众人围食一盘菜,也只有在使用筷子的中国人身上,才有可能实现。

中国筷子

【中国菜多细碎块粒,适合共食】

前文我们讲过,中国菜为了适应筷子的取食,形成了精细复杂的原料切割技术,多数蔬菜和肉类,被切成小型的块、条、段、粒后加工成菜肴。这样的菜肴盛于器皿置于桌上,众人用筷子同时取食,互不相碍,非常方便。试想一盘大块牛排摆在桌上,如果用筷子共同享用,恐怕是件非常困难的事情。

切成丁的炒菜

【菜肴在日常生活的稀少与昂贵】

中国人很早就形成了主食副食结构。蔬菜和肉类,之所以处于辅助地位,是因为在粮食生产为主的古代中国农业社会,菜、肉、油、盐,对于一般百姓,都是稀缺昂贵之物,得之不易。由于历史上灾祸频仍,在古代中国能过上丰衣足食的温饱生活就已经算是太平盛世。老百姓能有足够的粮食吃就很满足,至于菜肴,其作用在于下饭。富则丰,穷则简,更有饥馑之年,只能是举家食粥。而对于得之不易的菜肴,最好的方式当然是举家围食,共同品尝。

粥和咸菜

【菜肴在宴会中的主角地位】

在中国古代,相对于底层百姓的普遍贫困,贵族、官员所处上层社会则聚集了大量的社会财富。奢华的饮食享乐使得中餐烹饪技术得以蓬勃发展。到了唐宋时期,中餐菜肴在种类上已经异常繁多。可能是物以稀为贵,百姓日常餐桌上稀缺的菜肴,在宴会上就变成了主角。于是中国就有了钱钟书所谓的:中国人请客吃饭其实是请客吃菜。这样的宴会,当然是菜肴越丰盛,主人越有面子。而合餐共食,可以让十几甚至几十个菜肴同时堆摆在桌上,愈发显现丰盛,宾主围坐一桌,互相布菜,推杯换盏,无不尽欢。而如果把菜肴分装一位一位的上菜,则不可能于一餐中享受这么多道美味佳肴。

满汉全席

【热食、多汁、讲究整体造型的中国菜适合“和食”】

中国人喜欢热食的口味习惯在中古时期已经比较成型,中国菜因水烹法发达而多汤汁,汤汁多则宜用大型深底盛器。而且在唐宋时期,随着烹饪技术的发展,菜肴愈发讲究外在摆盘呈现的形式美,如唐代就产生的《辋川小样》,用精美食材在盘中拼摆成辋川二十景,具有非常高的观赏价值。如果分食,菜肴不仅因汤汁多而分装不便,而且会失热变凉失去风味,许多菜肴的美型也无法完美呈现。

中餐拼盘

围桌和食是中国人饮食方式最显著的特征,进入现代社会,这种方式遭到了越来越多的诟病,说的最多的当然是这种方式的不卫生。现代国人对健康的注重,催生和带动着饮食文化的发展。现在大到国宴小到普通商务宴请,更多的是采用所谓“中餐西吃”的方式:即中餐菜肴按照西餐的上菜方法,一道菜分成多份,按位上菜,每个顾客一份。这样虽然会牺牲中餐菜肴一部分的味与型,但更加卫生、更加节俭、更加安静。这种方式在普通家庭用餐中尚未普及,但请相信观念和时间的力量,这必将是迟早的事。

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