站在现在纵览各大哲学流派，发现知识之间的联系，体会智者们思考的相通之处，感受以不同方式认识世界的殊途同归。既折服于智慧的恢弘和伟大，也增强了探寻真理的信心。逐渐发现世界其实有生命的，世界有着自己的智慧，我们暂且把这种智慧命名为超级智慧。
现在随我开启发现之旅。
一是佛道儒之间的联系（注：这些联系只是作者本人主观想法，不具有学术的严谨性）。
儒家讲“中庸”。“中”的真正含义，是“恰如其分、恰到好处”。这与道家所讲的“遵循中道”，佛家讲的“中观”，都有相似之处。佛家讲的随缘，随遇而安。
道家说“无我”。宇宙中万物本是一体，人达到与万物一体的状态时，就将超越有限而融入无限，享受到无限所给予的绝对快乐。“无我”，指的就是超越了有限而融入无限的终极状态。这种状态，和儒家董仲舒所说的“天人一体”，佛家所讲的“破我执”后的“无我”状态，不尽相同，但也相去不远。大家各种用自己的解释理解世界的超级智慧。
佛家说“无常”。“诸行无常”，意思是一切和事物都在刹那地变化。儒家的《易传》说：“宇宙万物都处于不断变化之中”；道家的庄子也说：“事物在不停地转化为别的东西。”在这点上，三家基本达成了共识。乃至当今社会最为主流的量子力学不也是这个意思么？世界是不确定的，是持续震动的弦。多么有意思和巧合。超级智慧被大家解释成了各种不同的样子。正如瞎子摸象，每个人自己都是对的。我们仍在努力了解超级智慧的样子以及运行规律。
再来。佛家的佛，道家的道，儒家的中庸，王阳明的知行合一。大家在学习和理解诸子百家的时候，是不是总觉得有一层纱，大家恍恍惚惚明白了，有模模糊糊不清楚到底说了什么？反正我有这样的感觉。有一种说法很有意思，其实从古至今，东方西方的先贤哲人本人都是了解了世界的超级智慧。他们其实明白的是同一种道理，同一种智慧。但是由于大多数的我们无法理解这种超级智慧，所以就需要我们不断的开启智慧，开启心智，或者说启动元认知（思考思考的思考能力，参见李笑来的概念），不断的学习，进化，不断的接近超级智慧，学习超级智慧。
大家觉得可能还是有些抽象。咱们举个例子。比如超级智慧的终点在华山之巅。我们所有的人其实都在爬山的路上。佛道儒是其中的康庄大道，释加牟尼，老子庄子，孔子孟子是三只登山队中的领军人物，他们个个身怀绝技，天资聪慧，都成功抵达了华山之巅，接受了超级智慧的洗礼。佛道儒了解到超级智慧的美貌，于是立言立说，向世人介绍超级智慧的种种优点。限于他们自身能力以及我们自身能力的接受程度，我们间接看到了超级智慧不同样子。当然山间的小路也是可以爬上山巅的，但是需要更加强大的努力。比如后来的朱熹，王阳明，西方的尼采，叔本华。当然不一定准确。大家可以理解我的意思。
结论。世界拥有超级智慧。等到我们去发现，去探索，去求证。
