通过上一节的学习我们了解了生辰的清浊是用来判断生辰高低的标准。也是判断富贵贫贱的重要依据；《滴天髓》云：“一清到底显精神，管教平生富贵真。”清者贵而寿。归纳为以下几种形式：
第一种，身弱用印，但是印星无根无气：印星没有力量，也没有官来生印；或者有官星，但是官星不能生印星，隔的远；或者官星被破坏，这种就是“不清”。因为用的是印，印没有力量，或者被破坏，用神就不“清” 了。
第二种，是身弱用印，但是有财星坏印：就是财星和印紧挨着，财坏印了，没有官星来通关，形成不了流通；或者是印星被财星破坏了，这个就是“不清”。
第三种，是身弱用印，但是印星太旺，日主太弱，就不受印生。就是我们常说的木多火塞，水多木漂，指的就是生方的力量太大了，形成不受生了，这种也是“不清”的意思，用神“浊” 了。
第四种，就是身弱用印，但是印星隔的远。印星远隔日干，而官星紧贴日主，印星化不了官星，这种也是用神“浊”，因为印星不能贴身化官星；
第五种，是身旺用官，但是官星弱，官碰见了伤官。
第六种，是身旺用官，但是官弱要用财生，而财被合拌或被克制。
总之：就是用神要有根有气，有力量，或者是流通的好，用神不被破坏；用神一旦被破坏了，或者没根没气，就不是“清”命了，这些是专指用神而言，用神被制，没有力量，就是“不清”。
如何去浊取清？去浊取清有两个渠道，一个是原局有取清的字最好，二是大运流年也可以修改原局的瑕疵。
例1乾、壬辰戊申辛丑乙未 52年生，6岁运，
这个戊土印星就是“病” 了，壬水足够旺，戊土就是“浊” 气，就是不好的，但是天干透了乙木财，财坏印，意在去病，去浊澄清；乙木财星有力，坐未土上，但是原局丑未冲，根坏了，就要等大运来帮扶财，就能去掉戊土病，也就是去浊成清的意思。去了这个病自然就贵了，所以必需要大运来配合，他大运走的好，都是干支一气的大运，走木运时大贵，这个人是市长，制印得权。
例2：乾造：乙亥 庚辰戊戌丁巳 大运：己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌 此造身旺杀浅有食伤捣乱就是浊气也。假设用食神去泄，食神被官合又不化，且火又克金，这是身旺喜食伤有印星捣乱之浊气也。假设用财为用神去耗，亥水不但有辰土为克，而且又有巳火遥冲，同时亥既不当令又不透出。这是财星不得力之浊。总观整个命局，说白了就是别扭，混浊一片，只有靠岁运去“澄浊求清”。
对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。有一句经验断语，喜神得势不如忌神受制。
坤、辛酉丙申乙亥己卯6
这个是乙生秋天，煞旺，煞通根月令，日主不弱，秋木本来是弱的，但是地支亥卯拱木局，足以用火抵挡煞，用火克，然后地支亥水印星又化煞，一制一化，就是所谓的有“情”。
乾、甲辰甲戌己未戊辰2乙亥丙子丁丑戊寅己卯
这个是己生戌月，身旺用官；甲生戌月进气，有力量，但是印星火没透，藏起来了，印星没透就好；因为官星旺，但是必须要有源头，如果印露出来，就把官化没了。这个印星没有透，就是此命巧妙的地方，用官，官“清”，有 根有气，这就是典型的“清气有精神”，这人是市里的一个领导。
清有精神终必发，偏枯无气断孤贫；满盘浊气需看运，抑浊扶清也可享
例3、乾：丁亥癸丑丁未辛亥 古人已经明确提出论命的原则，有杀先论杀，此命就是七杀从月令透出，天干不仅没有制化七杀的东西，还有财星生助，此为浊气；2从旺衰的角度看，丁火生在腊月为休囚，只有坐下未土有根，急需印星生扶，八字不见明印，此为浊气二；唯一的根源被月令冲克，此为浊气三；而且这些浊气都无法根除。
满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人；半浊半清犹是可，多成多败度晨昏
其实现实生活中半浊半清的命局是最多的。
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