浅谈传统文化的来源和及其承传过程

在从字面上看到的这个《传统》,其实这个《传统》的传下来的源头不是单一的,而是它已经形成的多元化方式传下的汇宗文化。我们现在叫其传统文化。

在过去虽然知道这种关系,但没有很明确,笼统地合为一体,也就是说《神话传说或迷信色彩》(很多离谱说法)穿插在一起的传统文化。


为什么呢?因为这个传统文化,经过了两个不同阶段或两大部分组成,一是神仙(伏羲等人)主持领导的社会或团体阶段;另一个是皇帝或领袖(常人)领导主持的社会或团体阶段。

在神仙主持领导的社会或团体阶段,他们都按照修炼上的理或往上走的要求来管理他们的社会团体,讲的都是《非常道上的理或要求》。而皇帝或领袖(常人)领导主持的社会团体阶段,他们都是按照大循环过程中的规律或往下走的运行方式,讲的都是《常道之理或要求》。

但到后来,神传的或神仙主持领导的社会团体里,也有人发现了常人的存在。也就是说有一部分人是来当人的,不是来修炼的。所以,他们逐渐脱离了神的世界。这时候,神仙们也知道什么回事,都退出了这个舞台,把这个社会团体留给或交给常人管理。常人在这个社会团体里,根据神仙们走过来的模式去生存或生活时,正式走入了常人社会。

在常人社会中,首先遇到一个管理问题。其实这个管理就是解决生养关系问题。符合这个常人层次上的生养关系,就是常道之理——常理。完善或维护这个生养,也就是常人中的所有权威人(皇帝或领袖)的首要任务或责任,也就是说“打江山易,守江山难;守江山易,弃江山难”的问题。


说到常人,是指没有进入修炼的人研究修炼的这些东西或他们的认识,也就是说没有修炼的悟道层次上去认识这些。所以,常人这个层次上,很难研究或正确认识修炼的那些事情,本来不是一个东西。如果都一样,也就不分常人或修炼人了!

为什么这样分呢?其实就是有一条路在走。常人是按照大循环运行规律往下走,修炼人是按照成佛成道的要求往上走或往回返:一是走的方向不同。二是到达的层次不同。三是要求或标准不同。四是心性的境界不同。这些东西你去认识或说明的时候,很难说清楚。因为你真的不知道其中的内涵或关系。所以,传统文化就是这种状态下传下来的修炼层次上的理和常人社会层次上的理相结合的产物。

虽然说传统文化,但有些地方已与它脱节。这是由于过去的道家没有真正来到常人这个层次的缘故。也就是说没讲常道。但他们讲的都符合这个空间的理。所以,我们把它拿到常人这个层次上去认识或理解的时候,就出现了一个不太明白的问题,也就是说常道和非常道问题。

实际上他们各讲各自的理。不是同一个理。也就是说神仙(佛道神)领头的众生往上走,皇帝或领袖(常人)领头的众生往下走。虽然都是在一个地方开始的,但两者越走越远,拉大了相互距离,你看他时只看到了他的背影。而人们认为的圣者,则站在这两个角度上,说明或解析两者的关系,并且这两个层次上,都能起到应有的作用。这就是神仙(佛道神)、皇帝或领袖(常人)和圣者的区别。

其实,不管出现什么天象,都是很早很早有意(天意)安排的,不是想做什么就能马上做成的事情!就像常人中的请人吃饭一样,先定人、然后订饭店、定时间、定标准等等都要先去安排好了,才能保证准时开始。在这之前,他的家人或其亲朋好友,知道他要办一个宴席,告诉了别人。这就是现在流传下来的最原始《预言》版本。

说是很简单的一顿饭,但它也是很多人的付出或努力才完成的。虽然出自一人,但也是别人的劳动成果上完成的这件事情。假如没有饭店或没有原料没有别人的付出,你也完不成。所以,我很珍惜别人的付出,他们确实很不容易。但又从另一角度去看,他们也都受到了收益。

你看这种事难道就是我一个人的事情吗?也有“旁观者清”吗?黄河水清了吗?

再后来,又出现了佛道神(释迦牟尼、老子、耶稣等人),他们所的事情与神仙不一样,他们只管修炼或传法传道,不进入常人社会管理,主要是调整精神与物质的比率关系。

人们只能站在人类这个层次或角度上,去考虑问题。没有考虑到生命的整个运行过程或整体物质层次的循环过程。因为,物质没有败坏之前,不允许人心变坏的。也就是说两者的比例关系是对应的,不会出现单项问题!

讲到这个过程就是生养运行过程。为什么生命与物质之间产生这种生养关系或过程呢?因为宇宙有很多层次,在这个不同层次上都有不同的物质,生命每到一个层次的时候,都用这个层次上的物质身体显示这个生命,也就是说给生命生一个身体,不是生一个生命。

其实,生命就是轮换物质层次上的身体来运行,物质层次是给生命提供身体的方式来存在或体现出来的不同的物质层次。

在这个空间中,它也离不开这个阴阳。因为这个空间就是阴阳五行空间,一切形成的物质或运行的理中,都包含这种成份。我们就说一个理吧——好坏!这个好与坏,对人、对社会或对某一件事情都是一个标准,但是你细想一下,这个好与坏只是一个局部或一半的理。

我们从这里已发现了一个理的局限性,我们想的或认为的《好》这个概念,不是全部好,而是一个局限性的好,同时坏也同样。

为什么呢?因为这就是阴阳五行空间的表现形式!虽然相对的好或坏都有它的表现形式,但它也是生养过程中的一种表现方式。这个生养关系,不是在这个阴阳五行空间中开始产生的。

所以,所有的空间都受到宇宙特性的限制。也就是说生养这种关系或运行模式,不管在什么物质中,都按照这个规律去运行。这就是说宇宙有大小理,高低理,也有局限(阴阳)理存在的原因所在!

到目前为止,传统文化的有关内容基本上都讲完了。在讲的过程中,都从常人这个层次或角度去考虑的!主要是让更多人,在常人这个层次中,理解或悟到神仙们说的和做的事情,知道修炼人和常人的区别,给自己留一个更大的悟道空间或生养空间。



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