排列师：越畅
来访者：W女士
2017.3.13
案主自述：在面对和金钱有关的理财、存款等等事情的时候，总觉得有压力；有钱的时候，也很享受它所带来的喜悦满足和幸福感，但是没有了，渴求或者因此而并不能引发去拥有更多的动力；既没有特别缺钱，但是好像比应该积累的程度要低不少；并不是完全对金钱无感，而是好像中间有一个很大的阻碍或者障碍。
小时候家里经济条件并不是很好，家庭的氛围是比较压抑个人欲望的，如果有小的一定不要吃大的，如果有素一定不要吃荤（尽管本来就没有多少荤腥）……等等。长大之后好像没缺钱，有钱就随便花了，没钱的时候也就这样，回头一看发现竟然也没有积累下什么积蓄，也有很享受的时候，但是没有了就是没有了，好像也是无感，似乎就是隔着一层什么，没有感觉。这样好像不太对劲。
议题：在获得或者拥有更多的金钱方面，感觉有压力，在对金钱带来的幸福感方面，有阻力。（我想这个议题其实是有关幸福感的，似乎是在拥有幸福感方面有阻力，而这个幸福感目前是以对待金钱的态度显著体现了出来）
我们选择了案主、父亲、母亲、童年的生活环境以及幸福感和金钱几位代表。
幸福感一上来就看着一个地方，不是任何一个代表所在的位置，于是我们又选择了一个人偶站在这里，案主对它很关注，并且感觉它和幸福感都在光明中，而她在一片黑暗中，身后有一股力量拉扯着她，那，是童年的生活环境。
童年的生活环境是个小孩子，案主非常疼惜它。
“在那个时候生活非常艰苦
一开始我也是有想要拥有什么的愿望的
但是那是会被拒绝的
所以我就不再表达愿望
表达愿望好像是一件有点耻辱的事情
我就把它埋葬了
后来
我不能表达愿望觉得有点愤怒
但是愤怒也是不能表达的
表达出来也是不可以的
我把愤怒也埋葬了
然后我觉得有愿望是悲伤的
但是这个悲伤也是不可以的
我把悲伤也埋葬了
……
最后我把我的愿望、愤怒和悲伤都埋葬了
我好像就没有感觉了
只是不知道什么时候就会觉得难过……”
案主开始不太愿意把小小的童年介绍给幸福感，好像有什么阻力。但是那童年的环境也是有价值的，然后，它被带到了父亲母亲面前，他们是非常熟悉的。
这时候父亲面对着不知名的人偶说
“也许你是我的一位祖先
我也不知道你是谁
发生了什么
但我一直一直记着你
而且，我用我的不幸福来表达对你的忠诚
似乎，我快乐的享受就是对你的背叛
我一直记着你
我看到你了……”
父亲对这位祖先深深地鞠躬
案主也对这位祖先鞠躬
“我们不知道到底发生了什么
但是我们选择用自己不幸福的方式来记着你”
……
祖先
“谢谢你们看见我
我有我的悲惨
但是现在我已经选择去到光里了
我祝福你们”
……
然后案主可以和幸福感以及金钱在一起了
幸福感“我一直都在这里，等你！”
金钱对案主
“我是为你服务的
你不需要为我服务
很多人把幸福和金钱混为一谈
但你不是这样的
你从一开始就知道我们俩不是一回事
我是金钱
也是幸福的使者
幸福通过我到达你
而你通过我去获得幸福
你可以选择让你最喜欢的方式对待我
你欢喜的方式我也一定是喜欢的
因为我是你的金钱
我是跟随你
为你服务的！”
钱不是幸福，幸福和钱不是一回事
但是有时候，我们的家族里面，也许有一位“被忘记被禁忌提起被排除在外的成员”，也许是一位既不拥有幸福也不拥有金钱的祖先。在ta没有被看到之前也许我们的父母就用拒绝幸福和金钱的方式来表达，在原来那个时代，这样做在集体良知方面，也会获得清白感甚至是赞誉。我们也会继承并且让这些信念潜入深深的潜意识……但是现在时代已经改变了，拒绝幸福拒绝金钱也不会让我们快乐起来。因为这些，甚至是通过金钱体现的矛盾，只是为了提醒这份“看见”。
所以，当我们可以看见ta了，也就不必禁锢在这承袭的信念中了……
我可以既是幸福的同时
也是拥有金钱的！
不论我们收到了什么信息
对案主的跟随是最重要最重要的
第一是放下自己的预设甚至感觉
只是跟随直觉就好
第二是有耐心的跟随
耐心非常重要
记之以共勉
