外刚内柔、化险为夷，勇敢踏上人生道路的「履卦」。

「履卦」是周易中的第十卦，排在「小畜卦」之后。

乾坤定下了天地，从「屯卦」、「蒙卦」一直到「小畜卦」都是在描述状态，在为踏上人生道路做准备。

履，本为鞋子，这里引申为行走。

《序卦》中说「物畜然后有礼」。

履，在很多版本的注解中，也含有礼的意思。

也就是说，易经的智慧告诉小伙伴们，走上人生旅途，最为重要的是要遵守礼仪……

《杂卦》中说「《履》，不处也」，意思是，一路前行，不要停留。

也就是说，易经的智慧告诉小伙伴们，走上人生旅途，第二重要的是勇往直前……

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「履卦」属于艮宫。

这一卦所用的意象与主题，是踩到了老虎尾巴……

「天泽履」上乾☰，下兑☱。

履，鞋，此处作动词踩，引申为行走。

这一卦讲的就是，人应该如何踏上人生旅途。

卦象上，上为乾，为天；下为兑，为池沼。也就是一副用卦爻描绘出来的人生旅途的写照。

履。履虎尾，不咥人，亨。

咥dié，咬啮。

卦象显示，踩在老虎尾巴上，老虎却不咬人，这是亨通的。

履虎尾，比喻险境。人处于险境，又如何能不受伤害，反能亨通呢？答案在与初爻相对的四爻，之后会讲到。

初九。素履，往无咎。

素，朴素。

穿着朴素的鞋子，往前行进，没有灾害。

素履，字面意思是朴素的鞋子，比喻纯正自守，敛起锋芒、不炫耀。

九二。履道坦坦，幽人贞吉。

坦坦，平坦。

幽人，指幽隐之士。

走在平坦的道路上，隐士占问吉利。

这一爻，讲的还是隐而不发的意思。时机未到，要隐藏实力，如果不想装傻充愣，那隐蔽于世也是不错的选择，也只有这样才会吉利。

六三。眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

眇miǎo，指一只眼睛是瞎的。

跛bǒ，指一条腿是跛的。

武人，指勇武匹夫；为wéi于，指得到重用于。

一只眼睛是瞎的，却自认视力好；一条腿是跛的，却自认脚力好。踩在老虎的尾巴上，被老虎咬了，凶险。这是因为勇武匹夫不自量力，自恃得到了君主的重用。

这一爻的爻辞说的就很不客气了，分明是自己有很大的问题，却自恃才能、依仗他人之势、刚愎自用，所以自踏险境。

三爻的位置，为阳位，履卦的三爻为阴爻。阴爻居阳位，虽然和上一卦一样，也是五刚应一柔的样子，但其位不当，必遭灾祸。

这一爻也给小伙伴们一个暗示，如果在生活中、工作中，遇到了这样的妄人，不用生气，更不用挺身而出发生矛盾冲突，因为他们会自己作死自己。

九四。履虎尾，诉诉，终吉。

诉诉，指戒惧。

踩到老虎的尾巴，十分戒惧，结局却是吉利的。

踩到老虎尾巴却能逢凶化吉的原因，在这一爻揭晓。四爻的位置是阴位，履卦的四爻为阳爻，阳爻居阴位，但能做到戒惧、谦逊，与上一爻形成鲜明的对比，所以能逢凶化吉。

九五。夬履，贞厉。

夬guài，应为决字之误，指断裂。

穿着断裂的鞋子，占问有凶险，但最终没有咎害。

这一爻也有凶险的意象，但最终没有咎害。这是因为九五之爻，其位正当。第二个原因是，夬，也有果决的意思，勇往前行，虽然会有戒惧，但最终是能够逢凶化吉的。

上九。视履考祥，其旋元吉。

视履，指检讨自己走过的路。

考，为考察。

祥，指显现出的吉凶之兆。

其旋元吉，指这样的话返回的时候就会吉利。

检讨自己所走过的路，考察外部出现的吉凶征兆，这样的话，在返回的时候会非常的吉利。

这一爻指出，不仅要关注自己，还要注意外部环境的旺衰吉凶。并且要进退得宜，不能只知进不知退。做到这些，就能获得元吉小可爱一枚……

彖：履，柔履刚也，说而应乎乾；是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位不疚，光明也。

说yuè，通悦，为和悦。

不疚，无咎，指没有灾患。

履，说的是和柔踏上了刚健，以和悦去应合强健，所以卦辞说踩到老虎尾巴，而老虎却不咬人，并且亨通。以刚健中正之德，处于帝位而没有灾患，最终的前途是光明的。

这一卦的彖辞说的不是很明白，其实很简单，就是告诫小伙伴们一个处事原则，外柔内刚。

象：上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。

辨上下，指辨别尊卑之序。

天在上，泽在下，这是履卦的意象。君子应该取法它，以辨别尊卑正序，正定民志。

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「履卦」走上了人生旅途，没有太多太深奥的解读。

像是即将远行的旅人，母亲赠予思念与祝福，父亲给与勇气与决心，好友们时时提醒，一路相伴。

心怀谦念、时刻戒惧、遵守礼仪，便能乘风破浪、勇往直前。