02021500#卓有成效的管理者#阅读体会：1、有效的管理就是把事情做对而不是做对的事；而管理者本身的思考就是工作，生产知识、创意和智慧；懂得管理自己的时间，剔除一切与自己无关的事项，把不属于自己的时间找回来；要专注自己的所擅长的领域，而不是做万能胶，不然可能一事无成；2、有效管理时间：找出自己能够集中的时间界限，不要太过于依赖某种设备或是方法，而是真正理解记录时间的意义，在管理实践过程中要断记录、分析和调整期限，而不是制定好了时间管理的一套方法然后就置之不理。明确知道时间的三个基本要求记录、管理和安排，时间作为一种特殊资源，无弹性、无可替代和有效管理必备条件，不像是资金，不够可以多方面筹集；避免时间管理的误区：回忆记录；化整为零，应不偏差5分钟；不真实记录。作为一个管理者也要大胆减少无谓的工作！

02013051#书都不会读，你还想成功#阅读体会：今天重读一遍这本书，把本书中提到的读书方法跟自己的实际情况结合起来，找到了自己阅读方向和具体的方法。在过去的一年时间里，让我养成了每天的阅读习惯，但读书却没有为我生活带来非常巨大的变化。我遇到这本书的时候，发觉，读书达到一定数量级的时候是可以改变人生，重新打开电脑里五年前一位朋友发过来的月书单，才真正意识到，每个人成功的人背后都要有一个强悍的大脑在支撑着。按照这个思路“100天读33本书1年读100本与业务有关书籍一年365本书”坚持读下去，我相信未来的一年收获会更多。

07041200#卡拉马佐夫兄弟#1、红楼和卡拉很多相似的地方，都是未完成作品，而且又都在前面告诉了我们结局，红楼告诉的明显一点，卡拉告诉的零散一点。好像继续看下去，每个人的结局，每个人的故事，只可惜了.....摘录：伊万这份死灰复燃的激情以后将影响他的一生，此处不是另起炉灶的地方，暂且按下不表。这一切可能构成另一个故事另一个长篇的框架，笔者还不知道将来是否会着手撰写。可惜没机会写也没机会读了......2、私生子和伊万都在不断的承受着精神折磨，甚至很痛苦。私生子不止一次表示过虽然人是他杀的，但是主谋是伊万：“人士您杀的，您是主谋，我不过是您的一名走卒您的忠实仆人。”“和我一起干的只有您，是咱俩一起杀了人，米嘉是无辜的。”“您事先知道会发生谋杀，是您指使我去杀了人，而您在明知一切的情况下自己一走了之。所以今晚我要当面向您证明，这件事情的罪魁祸首只有一个，就是您，我只不过是货真价实的凶手！”“当时您对我说过许多这样的话：既然没有永恒的上帝，也就是没有任何道德可言，那还要道德做什么？我就是这样想的。”这个不信上帝的理性主义摧毁了两个人的信仰，不过也反映出当时整个社会存在的信仰危机了，上帝和理性之争，甚至还有很多社会主义萌芽，特别是以拉基津为代表的青年人群，思想之矛盾也处处可见。反倒是始终坚持自己信仰上帝的阿廖沙，一如既往的走自己的道路，走的是那样的坚定和铿锵有力。3、第一次看到老陀对伊万如此中肯的评价而且是借私生子之口：您聪明的很。您爱钱，这我知道，您也爱受人尊敬，因为您很骄傲。您太爱女人的魅力，而最爱的是日子过得安稳舒适，不必对任何人点头哈腰.......您和父亲费绕多尔一样，所有的孩子中敢情您最像他，有着和他一模一样的灵魂。

05041801#摸着石头过河#这本书我没有什么感悟，就是把它写成了一段诗，望关注。要做心态的主人，杜绝情绪的奴隶。长相不能决成败，头脑方能定输赢。拖拖拉拉毁一生，好的习惯成伟业。自私暴躁会坏事，专注坚韧就性格。打好心理的地基，健全意识的框架。驾驭思维的轨道，细化计划与安排。经验从尝试中来，答案从思考中来。你与其仰望星空，还不如脚踏实地。新生来源于黑暗，成败取决于心态。从自己兴趣出发，坚持行动抓机会。高效利用碎时间，总结反思有价值。目标明确的点射，效果高于乱扫射。百般无知但快乐，千淬百炼渐领悟。努力挣扎得坚强，细节背后力量大。把自己放到最低，才是成长的开始。说话要让人喜欢，做事要让人感动。小胜利在于智慧，大胜利在于德行。抓住时间似黄金，浪费时间是流水。娴静如母猪照镜，行动若河马发疯。快步行走易摔跤，慢慢回忆更易得。走好必须走的路，才能走想走的路。沉稳能取信于人，淡定处理一切事。你不去争取的话，机会不会去找你。一切根源在自己，身体休息心灵学。出现问题找方法，而不抱怨找借口。做好今天为明天，信念决定你是谁。学会谦卑与感恩，传递帮助与支持。宝宝我要睡觉了，下次分享望关注。

25031300#皮囊#当我们肉身没有被疾病掌管的时候，我们是多么的不在意，而秩序一旦打破，才能第一次像尊重自己的情感和灵魂一样，去尊重自己的肉身，去尊重自己的生命。其实就如作者所说，简单的死和简单的创伤，都是最低级的疾病，而那种经由长年累月饱受摧残的身心的折磨才是真正的考验，对自己，对家人都是如此。而当一切都飞灰烟灭时，又是那么的轻薄，好像从来没有发生过一样。

25021500#皮囊#以建筑的形式，母亲先是盖两层楼的房子，然后再加盖四层楼的房子，骄傲地宣言着我的家是健全和完整的，不比任何人家差。然而父亲的中风，让我彻底明白了疾病在他身上堆积的重量，明白了挫败感如何细微的开始滋长直到全部攻陷一个人的身心，明白了生活中很多事情说来的会来，不以这个形式就会以那样的形式。因为生活它从来不是一个好观众，而是一个苛刻的导演，不断地增加戏码让每个角色找到各自对的状态。

25010600#皮囊#喜欢序里的一些感悟，把它们重新整合就是：人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅，可以流泪、流血、结了痂、留下疤痕，但依然能伤痕累累且敏感着不改初心地继续前行。而皮囊就是我们所谓的肉体，肉体就是拿来用的，不是拿来伺候的，只有会用肉体的人，才能成材。

20030700#谁是你最好的榜样#孩子的书，内容比较简单。摘录几句：1.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。--达芬奇2.成功的喜悦能冲昏肤浅者的头脑，也能激起智者更大的潜力和无穷的智慧。3.人生活在希望之中。旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。--莫泊桑4.成功源自优势的不断累积，不断累积自身优势，并以此为手段获得更多的回报，从而让自己在成就与报偿的良性循环中获利--这就是成功的最佳捷径。---话说李宁

15030390#平常禅# 如何转化烦恼 1.生命的主题不再是感觉好不好或是喜不喜欢眼前发生的事，而是能否觉醒或能否学会不再逃避恐惧，这并不意味着我必须喜欢眼前发生的每一件事，这句话真正的意思是，愿意敞开心胸面对人生的困境并不代表你必须喜欢它们。将困境视为道途，让它们来觉醒我们心中的解脱渴望，意味着我们愿意包容它们，不论个中的滋味是什么，简而言之，人生最重要的事就是学习开放和觉醒。2.因为深信自己应该与众不同，所以造就了粗重的烦恼。3.我们一旦迷失在这些最黑暗的情绪里，往往会以最严苛的方式批判自己。我们会固化自己的负面信念，认为自己是没有价值的、软弱的以及无望的。我们似乎永远也无法逃脱出自己的羞耻感了。……把痛苦吸入心中，便能斩断这些深埋的核心信念……以这种方式来打破我们负面的自我批判，就能帮助我们拥抱生而为人的普世痛苦。4.心甘情愿地安住在我们的情绪烦扰中，不再抗拒眼前的真相，乃是产生真正转化的关键。这意味着我们已经学会去迎接困境。……这句话并不是要我们刻意去寻找自己最深的恐惧、羞耻感或渴望，它指的是，当我们和这些烦恼相遇时，我们应该打开心胸面对它们所带来的试炼。……但到了某个阶段，不去面对它们反而是更痛苦的事。这个时刻通常就是修行生活的转折点。5.我们会开始明白甚至相信自己的烦恼都是有解的。最后我们会认清，情绪状态不论多么混乱或痛苦，它的底端也只不过是一些执著的妄念，夹杂着一些强烈而不适的肉体感觉罢了。这项修持只要求我们做到一件事，那就是心甘情愿地与真相共处。#思考中医#学习中医的最好路径就是依靠经典，从多个角度与层面来说明为何要从经典开始。其中有一例以古典音乐与流行音乐对比来说明。古典乐曲的主题是什么，你很难直接知晓；而流行则一目了然，比较浅白的。对比现代中医教材，中医的经典是需要你去感受，需要你去体悟，一如古典音乐一般 要你深入进去感悟出味来的。音乐的真正生命力在古典音乐里，中医的生命亦在经典里。第二例是对‘肺主气，肺主治节’的理解。现代理解是一身之气和呼吸之气；《内经》「肺者，气之本」，「愿闻何为气？」岐伯曰:五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。十五天的周期就叫做气，一年有二十四个气。另外治节，现代解说:治理和调节；与气对应，三候为一气，一个月细分两个气，一为节气，一为中气，统称二十四节气。同时，从肺处胸中，有二十四根肋骨，何解？节与过节有关联，人的四肢大关节有十二个，每一个关节由两个关节面组成，合起来是二十四个面，一个面与节气相应 一个面与中气相应。四肢应四时，每一肢有六个关节面，正好应「六气为一时」。最后提出直觉（咬文嚼字）、工具（康熙字典）、曾国藩的读经方法以及你要相信你选择的东西，才最有可能深入经典之中，寻得纹理之道。

07033000#卡拉马佐夫兄弟#都是绿豆的磨叽，所以五个小时一起签到。不明白为什么大家看不下去，感觉越来越好看了这书。1、审判过程中真的很讨厌米嘉的一些行为，可以说是吊儿郎当，但是有些地方又真的很招人喜欢，身为囚犯，被审判时依然可以：”我不怕你们........在你们面前我也有我的尊严。“真棒。2、他窘的无地自容：别人都穿衣服，就他光着身子，而且，说来奇怪--脱光了衣服，他在他们面前好像自己也觉得自己有罪了，差不多承认自己确实一下子比他们都矮了一截，好像他们现在已有充分的权利瞧不起他。读了几遍，现在还没有懂为什么会产生这种心理，但是实际是我们确实会产生。好神奇。3、”耻辱不在于一千五百卢布，而在于这一千五百卢布是我从那三千卢布中抽出来的。“要点掌握的很好哦，基本逻辑很像今天我劝别人的一句话：”征服他们的是报表数据不是模型的逼真程度。“4、摘录米嘉的独白，很招人疼：我决定从脖子上扯下我的护身符，而在那时以前一直没有勇气；可是一旦扯下来，我立刻成了一个不折不扣地地道道的贼，永生永世是一个贼，一个无耻之徒。为什么？因为我在撕破护身符的同时也撕破了我去向卡嘉说我是混蛋，可我不是贼的幻想！可能我不是骑士，所以我一直无法理解他所谓的贵族的骑士精神。5、我简直把自己的灵魂在你们面前撕成了两半，可你们竟趁机用手在两边的伤口上乱抓乱挠。很多人都是这样被伤过，然后又这样去伤别人。6、感觉陀氏在借这句话说自己，摘录：我一生中每天都锤着自己的胸膛保证要痛改前非，却每天都在干同样没人味的勾当。如今我明白了，对于我这样的人需要一次打击，需要命运的狠狠一击，才能把握这号人像套野马那样套住，借用外力把握捆绑起来。单靠自己我是永远爬不起来的吼叫而生气。7、几个小时前他挥金如土，每个人都冲他抛出橄榄枝，几个小时后他被判为囚犯，只有卡尔甘诺夫向他伸出了一只手。8、自然界没有什么师可笑的，不管在满脑子各种偏见的人眼里看来怎样。如果够能推论和批评，那么它们会发现，狗的主子即人与人之间的社会关系中同样多在它们看来是可笑的东西，甚至可能要多得多；我这样说是因为确信我们干的蠢事要多得多。9、人对一切都有一个习惯问题，即使在国家大事、政治局势上也一样。习惯是主要的推动力。10、很喜欢郭立亚这娃娃的一些观点，摘录：按照乡下人的想法：学生常常挨揍，这是应该的。他们认为不挨揍还算什么学生？倘若我告诉他现在我们不挨揍了，他听了会懊丧的。这就是当时的俄国，或许也是现在的我们。11、某些人具有深沉的感情，但是再一定程度上受到压抑。他们在某些人面前长期处于屈辱、胆怯的状态，不敢当这些人的面直言不讳，于是便以小丑的面目出现，这在是极其可悲的。12、”您要是让一个俄国中学生看一张在这以前他毫无概念的星空图，他第二天就会把图修改以后还给您。毫无知识而又自命不凡--这便是那个德国人关于俄国学生想要说的。针对现在毕业大学生同样适用。13、最爱的阿廖沙，说话永远都是那么迷人。摘录：可笑有什么稀罕？一个人确实可笑或显得可笑的次数太多太多了！偏偏如今几乎一切有才能的人都特别害怕被视为可笑，结果苦了自己。我只是纳闷，您这么早就有这感受，不过我早就主要到这种倾向，也并不是您一人如此。如今差不多连孩子也开始为此而苦恼。这简直是一种病态。这种爱面子的观念成了魔鬼的化身，她渗透到整整一代人中间，是十足的恶魔。14、人人都说这事情太可怕了，但私下里喜欢得要命，我就第一个喜欢。太晚了，写到这儿，睡觉。

26030350#我们怎样读书#这本书是民国时期春晖中学一位教务人员编的提供给中学生教导他们如何读书的一本文章合集，虽然说是给中学生读的，但是看看作者名单其实我们读读也会受益终生，梁启超，胡适，何仲英，夏丏尊，丰子恺，等近三十人，涉及各个学科。读了第一编的为学的目的与方法，共五篇，包括为学与做人，为什么要学，怎样学，治学的方法与材料，读书，学习中不可缺少的步骤。梁启超觉得为学最终目的是达到“智仁勇”，而达到的标准是#知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，知者不惑不仅要有基础知识还要有专业知识，同时还要有强的判断能力。仁者无忧是有正确的人生观，不追求占有，那就不会忧虑失去。勇者不惧是强调要有强大的意志。梁公主要解释了这三项标准，但是如何做到说的不详细，需要自己再去寻找。主要是提出自己的观点，对青年人来说还是很有指导的吧！

26030350#我们怎样读书#这本书是民国时期春晖中学一位教务人员编的提供给中学生教导他们如何读书的一本文章合集，虽然说是给中学生读的，但是看看作者名单其实我们读读也会受益终生，梁启超，胡适，何仲英，夏丏尊，丰子恺，等近三十人，涉及各个学科。读了第一编的为学的目的与方法，共五篇，包括为学与做人，为什么要学，怎样学，治学的方法与材料，读书，学习中不可缺少的步骤。梁启超觉得为学最终目的是达到“智仁勇”，而达到的标准是#知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，知者不惑不仅要有基础知识还要有专业知识，同时还要有强的判断能力。仁者无忧是有正确的人生观，不追求占有，那就不会忧虑失去。勇者不惧是强调要有强大的意志。梁公主要解释了这三项标准，但是如何做到说的不详细，需要自己再去寻找。主要是提出自己的观点，对青年人来说还是很有指导的吧！

05031201#走向成功#不知自己的无知，乃是最大的无知。未来的文盲，不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。要学会在快乐中学习，一个好心情是做好很多事情的前提。成功者与失败者之前的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。在这里，我想引用苏轼的一句话：古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。心理上对自己的肯定是最大的成功。人只有靠思想才能获得自己的个性，也才能有创造性，才能成为某种事业献身奋斗的真正战士。应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。艰难的环境一般会使人沉没下去的，但是，在具有坚强意志，积极进取精神的人，却可以发挥相反的作用，环境越困难，越能发奋努力。困难被克服了，就会有出色的成就。一个人有良好的心理素质是成功的基础。出路出路，有出去才有路。放下你的面子，会让你收获更多。学习不能三天打鱼两天晒网，要有恒心。对学习的热情与渴望可以让你与成功更近一步。在学习中，我们要做到全神贯注，一丝不苟。你越文明，越是有修养，你就越能控制好自己的情绪和感情。做生活的有心人，可以学到更多。当你误入歧途时，要学会迷途知返。身体上没有优势并不可怕，如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力。在利益面前，要以集体利益为先，个人利益为后，舍小才会让你有大得。

05021801#好好活着#有人说，如果心上扎了一根刺，会很疼，可是一旦把这根刺拔出来，会流血而死，不懂爱的人不会理解，我说，其实，也不一定会死，刺拔出来后，也许不过是一个疤！学会放弃，学会忘记，学会善待自己，你找到的也许叫做快乐之源。人，不应当是一孤岛，而至少应是一群岛，生活，不应当仅仅是活着，而至少应是一种心情，一种态度，一种积极让自己生活得更为美好的热望！只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。有时候，舍弃爱，反而是一种博爱，它和爱与不爱的问题无关。爱一个人是不需要理由的，因为爱本身就是最大的理由，但不爱一定是有理由的，就像快乐总是不期而至，而痛苦则常常预约相逢。那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人，就永远无法在心里点起一盏长明之灯。当你觉得为时已晚的时候，恰恰是最合适的时候。创造奇迹需要勇气。帮助别人就是帮助自己。自知者明，自律者美。

05011201#读大学怎么读#与什么样的人在一起，就能做什么样的事。我们无论如何要对自己有信心。认真是成就伟业的基础。激情是实现目标的过程中最重要的东西。在平凡的岗位上也可以做出不平凡的事。没有坚持，一切都是空话。诚信是成功的根本之所在。机会是自己给自己创造的，不是等别人让给你的。学会反省，会让你进步得更快。拥有一个宽广的胸怀，要学会宽容自己和他人。开阔眼界才能找准自己的方向。不要强迫自己去做不喜欢的事情。校园生活很短很短，我们要好好利用这些时间。做事情要有目的，不要未经思考就去做一些毫无意义又浪费时间的事。专心致志的去做一件事，效率会更高。宁可在尝试中失败，也不要在保守中成功。失败并不可怕，可怕的是失败了，你会不会反思总结，你会不会重新鼓起勇气再次尝试。

01050400#《沉思录2》#

01060400#《沉思录2》#

28071201#我们台湾这些年2#感想：怎么说呢，这本比起第一本看起来没有那么吸引人了，只能说多了解下宝岛整体这些年的变化，还是觉得第一本好看，还是同样的不多评论了。

28051201#我们台湾这些年1#感想：这本大名鼎鼎的书看完后觉得宝岛的历史进程真是从一点点改变开始的。作者每一年用一个标志性的事件来说明描述现实中的宝岛，让我这个从小就完全不了解的人看的津津有味，看来还有很多很多的要知道要了解的啊，至于对于事件的评价就不多说了。

18061300#老子的智慧#很多时候我们看待问题，之所以会产生偏见，在于分别心的生起。分别心使得我们思维变得狭隘扁平，想要发现事情的本来面目，只有站在更高的维度，采用全息视角，看问题才不会那么单薄片面。老子告诉我们的亦是同理，俗情以为是好的，圣人不与苟同，俗情所非之，圣人却大加赞赏。难道是圣人站在世俗的对立面吗？抑或圣人是错的，世俗是对的？陶土制成的器具因为空虚，所以有器为用，社树因为大而无用，故能存其全寿。天下之至柔，莫过于水，而万物莫能与之争。毛嫱、西施人皆叹其美，鸟与鱼却视之离去。可见什么是真正的好坏、美丑、坚柔、有用无用？世间没有绝对的是非，倘若仅局限一面，难免落入偏颇之见。

36061000#小艾上班记#出纳天生老板娘，老板娘天生是出纳。1.出纳是过路财神爷，素质很重要。2.出纳不能兼任稽核、会计档案管理以及收入、支出费用，债务债权账面的登记。出纳三字经出纳员，很关键。静头脑，清杂念。业务忙，莫慌乱。情绪好，态度谦。取现金，当面点。高警惕，出安全。收现金，点两遍。辨真假，免赔偿。支现金，先审单。内容全，要会签。收单据，要规范。不合规，担风险。账外账，甭保管。违法纪，又罚款。长短款，不用乱。平下心，细查点。借贷方，要分清。清单据，查现款。月凭证，要规整。张数明，金额清。库现金，勤查点。不压库，不挪欠。现金账，要记全。账款符，心坦然。精打细算明利息1.熟用Excel对会计帮助很大。2.一般交营业税的不用交增值税。而消费税则是交了增值税也还要交消费税。3.增值税不计入营业税金及附加，印花税、房产税、车船使用税和土地使用税也不计入营业税金及附加，计入管理费用。

20061800#蒙田随笔#还是原句吧，原句比较惊喜震撼！1.试试看那亡命的狗，就算它已经咬断了铁链，但是圈儿还依旧挂在颈后。---柏尔斯我们把自己的那根桎梏带走，这不是完全的自由，我们回头看我们身后的东西：我们的脑袋还一直给充塞着。我们的恶深植于灵魂之中，但是灵魂又避不开自己。2.我们必须保留一个完全属于我们内心的完全空置的后院，使我们真正得以自由地隐匿其中。我们拥有一颗能够环绕自己，能够给自己做伴，而且有着攻守以及予取的器械的灵魂，我们没有必要担心在这隐逸里我们会沦于那样一种闲散。

06060441#别相信任何人#应该说是比较典型的美式小说，如同日常生活的平静开始，在慢慢追寻记忆的道路上收集各个碎片，所有的伏笔和积淀都在最后一刻爆发，原来所谓的丈夫并不是丈夫，一直在身边的人才是一切的罪魁祸首，惊悚莫过于此。看书的过程有点像探案，证据碎片，一块块的拼在一起，并最终形成一个完整的拼图。评价的话，三星半吧，不是特别出色，却也值得一读。

18051300#老子的智慧#摘录：有一天，舜问丞说：“道可以占有吗？”丞说道：“人的身体都不是自己的，怎能占有道？”舜奇怪地说：“我的身体不是我的，是谁的？”丞答道：“是天地借给你的。不但如此，你的生命也不是你的，是天地借给你的冲和之气；本性也不是你的，是天地借给你的自然法则；子孙更不是你的，是天地借给你的蜕变（若蛇或蝉）。所以动则不知去向，止则不知何为，食也不知其味。这一切的一切，乃是天地运行的阳气所形成，你怎么能占有它呢？”。——《庄子》之《知北游》

25050800#皮囊#文展认为自己是天才，认为我是人才，当时我对他的评价甚是感激，认为自己是小镇上唯一一个可以跟他精神对话的人。他从小便对自己的人生有规划，懂得控制分数段考入自己理想的学校，懂得训练自己的领导能力，懂得创造机会把握机会，懂得收集整理大量历史知识为自己所用……终于如愿成为从小镇走向大城市的第一人，却在新的挑战中发现小镇的粗陋，痛恨生养自己的地方，可往往越厌恶、越排斥，才越纠葛，耗尽自己也无法抵达。最后的最后，文展又回到了小镇，甚至选择了比小镇更偏僻的千人小村庄躲起来偏执的活着。而我由于一直以来只想着做好一点点的事情，然后期待一点点的累积成为一个不错的自己喜欢的景观，反而留在了北京。这是为什么呢？读完这个故事，我给出的答案是：不管是天才还是人才，他们骨子里都同样的热血沸腾，同样的敏感又敏锐，但他们本质的区别在于，谁能偶尔愿意服输！其实臣服，不管是对生活，还是对他人，又或是对自己，有时并不是坏事。

02053600#参与感#阅读体会：1、信息爆炸的时代，传播途径多而快，信息越来越公开，渐渐进入资源共享时代。能够接触到的信息，能够获取的途径愈加简便，获取专业知识比过去的容易，专业与业余之间界限变的模糊起来。凡事都有两面性，要守住本心，否则就会迷失在大量信息里面。2、”3110“微软开发模式的警醒，用户（受众）应排在3前面，而不是变成最后的“0”，产品是给人使用的，当产品成为人的某一部分，当所有的产品围绕人而展开，以人为中心，所有的一切便是顺人而为，顺势而为。3、要事第一，到哪里都比较适用。在每个管理过程中，都会出现大量的零星碎片化的事务，有可能是时间，有可能是具体某些事情，但是抓住一个中心“要事第一”，把所有事情暂时停止，集中精力做好最重要的那件事。4、“保证好用，努力好看”，强调实用性，同时也要保证适当的互联网极致审美观。产品在面试过程中，经历种种的进化，才最后成行。“设计的圆点不是产品，而是人”，在实用的基础上更进一步，最终还是离不开人。5、 “把整个活动过程打包成一个产品，持续地改进”这是很新颖的观点，把活动看成一个整体，一个可以被自我进化自我提升的独立整体。独立看待一个活动，活动本身并没有生命力，被赋予鲜活的生命力之后，可以被持续改进。6、极客思想和乔帮主的“至繁归于至简”殊途同归，都是在对产品有了极致的了解，才能够尽最大的力度减少每一分多余的东西。如何把产品做到极致，不是靠突然而来的灵感（即便是灵感也是基于大量的实践产生），而是真刀真枪千百次试炼之后才做出来的。7、一帮领域的top，不仅只是专业能力，而且最重要是合适（类似于志同道合），这样的人热爱所做的工作，主动性非常强，能够自我燃烧，发自内心想去做，好比一股自发的强大信念支撑。

07060600#社会心理学#“我们的生活由无数不可见的细线串连在一起。”1，社会心理学是一门研究我们周围情境的力量的科学，尤其关注我们如何看待他人，如何影响他人的。更确切的说，社会心理学是一门就人们如何看待他人，如何影响他人，又如何相互关联的种种问题进行科学研究的学科。我们确实是情境中的生物，不同的情境下我们的表现可以截然不同。2，我们的社会行为并不仅仅取决于客观情境，还取决于我们如何对其进行主观构建。3，社交信念同样也可以变成自我实现的预言。别人对我们的偏见或许也会反过来影响我们的行为。

17061200#苏菲的世界#文艺复兴运动最重要的影响是改变了大家对人类的看法。文艺复兴时期的人文主义精神使得大家对人本身和人的价值重新产生了信心，这和中世纪时强调人性本恶的观点截然不同，文艺复兴时期的人文主义更强调个人主义，开始对人体的构造产生兴趣，开始解剖尸体以了解人体的结构，这对后来的医学和艺术而言都是很有必要的，打破所有的藩篱与禁忌，各个领域都有无可比拟的进展，无论艺术、建筑、文学、音乐、哲学与科学都以空前的速度蓬勃发展，彻底的改变了当时人们的思想。

66060500#内向者优势#性格内向的人，从他们的内在世界，如思想、情绪和观念中获得精力。性格内向的人较少展示自己以及自己的行为；他们看起来较为疏远冷淡和神秘费解。而且，正如我们所看到的，许多社会都赞美外向性格的优点，而且，许多性格外向的人以怀疑的目光看待性格内向的人所带到这个世界上的才能。让人感到悲哀的是，甚至是性格内向的人自己都经常不能理解自己所作出的贡献。性格外向的人应该知道性格内向的人需要一些时间来形成和整理自己的观点。然而性格外向的人也应该意识到：如果性格内向的人对某一主题的观点经过仔细的思考，或是对某一话题了解较多的话，那么，请小心一点——原来安静的性格内向的人将变得口若悬河。

66050300#内向者优势#内向和外向处于能量连续体的相反的两端。我们落入那连续体的什么位置就决定了我们获得自己生活精力的方式。处于连续体的偏内向那一端的人倾向于向内以获得精力。而处于连续体的偏外向那一端的人倾向于向外以获得精力。我们在生活重心上的基本的差异，在我们日常做的每一件事情上都会有所表现。教授强调了每一种个性都有其积极的方面，并明确地指出每一种个性都很好——只是彼此有一些不同而已。

66040600#内向者优势#可以说我是一个超级内向者，书里说内向者的特征，貌似我都具备呢，以前我对内向这个词并不喜欢，从大众的角度来看，也觉得这样的性格是不太受人欢迎的，所以会有自卑倾向，然而现在明白，性格没有好坏之分，重新审视并发现自己的性格特征，更好的了解自己，发挥自身的优势才是最重要的。摘：我没有什么问题，我只是性格内向而已，最终发现独处并不孤单寂寞，这是多么意外的惊喜啊。——Ellen Burstyn

13060901#傲慢与偏见#目标太高，潜意识就意味着难度就很大，实现系数就大，就难以持之以恒。每一个小事情，都不要漠不关心。每一个小目标，都不要轻视。做好每一件小事，完成每一个小目标，那么你就离自己的理想更接近一步了。正是因为这小步，我们的生活便迈进了一大步。