简简单单一随笔，无言却胜万千语。
曾经的我，现在的我，未来的我。这三我是很多人用来装逼最多的一句话了。这些话或许是他们的自我感悟，可是没有他们的感悟再以他们的立场去看他们的所写恐怕对他们的话语也甚是不知。
作为算是拥有近乎完整的古代传承的文化民族我儿时其实一直觉得我们很混乱。古人说“大丈夫能屈能伸”，转眼间又变成了“大丈夫宁死不屈”。当然了我们中还有人“做事不是为了他的终点而是他的过程”，瞬息间又变成了“为达目的，不择手段”。
这些词句读来大概是很混乱的吧。但是说他错，他又没错啊。韩信胯下之辱，苏武牧羊细细读来乱的大抵是你吧。
其实这和我们中国人最核心的有关，我们以儒立国，以法治国。但是在这些背后都存在着道，道这个词就很玄乎了，很多人都不明白何为道，对于每个人的道，每个人所理解的也有不同。
在我看来道无非是种秩序，一直遵循自己内心的底线。每个人的底线不同，对自己的要求也不同，有人可以为了朋友两肋插刀，有人同样也可以为自己插朋友两刀。在你看来或许荒诞的在他们眼里确是正确的，但是这种不是可悲的毕竟这种事情无非对错，每个人所悟所思各有不同三观也不同。
但是最可怕的“文学家”的文化绑架，每个文学家都是一个绑架者，不同的是他们中有的人技艺高超可以通过潜移默化的方式对你们进行改造，有些低劣的只能用强拉硬拽来让你看到。
是啊，世上本来没有什么对错，这句话本身没有错。但是很多人拿来用他来改变你的三观这是对是错呢？大概对于我的这句话你们都会持肯定态度吧。当然了也有人会来反驳
反驳什么呢？反驳那些用来劝人为善的东西，可是你们知道什么是善吗？你所知的是我们已知的，或者说你自我内心所认知的事物。这话通俗来讲无非是格局太小看事不清，在小格局里对的，大格局中是错的。但是这句话说起来很简单实际操纵起来确实十分困难，因为我们不知道什么客观的大和小，我们只知道已知的大和小。在那已知的大和小中我们已知的却也不一定是真实存在的。
正如我们适用于小格局中不适用于大格局中所说的一样，每个人都有自己的适用群体，或者说每个写手都有着自己的读者群体。写手影响群体，群体向外继续影响群体，同时各种人之间相互影响，最终看似我们不被影响，实际上在从我写出这段话的同时我就被我所感知的影响了，当然了在你读到这里的时候你也被我的感知而感染，虽然他影响很小，但终究还是被感受了。
虽然以上的话很混乱，但是我想表达的其实是没有正确的道或者思维，但是不伤害自己和别人的思维才是所谓的合理思维。在这里我只想说各位写字的人们，下手时请想明白自己的所想以及你们写下后所传播的，切勿为了传播而传播。
