还要撞多少次南墙，你才愿意精进修行？
且去经历吧，总有一天你会发心游上岸，而不想再在苦海中沉浮。
你觉得苦不苦？师父，我觉得不苦，我自己那个走迷了路，我觉得一点都不苦，那你就继续迷路，总有一天，有一个世间的事情，会触动到你，让你明白说，这真的是苦，那个时候才明白说，原来佛陀说的都是真的。
所以很多人他在修行的时候，怎么样去修的呀，父母过世啊，孩子生病了，自己遭遇了情执，或者是在事业上遭受了巨大的挫败，他体会到了一种苦的时候，他那个心，被抓住无法解脱的时候，他就开始思考人生的意义了。我为什么要这样？我为什么要这么苦？你受这些苦是为了什么？人家早就发好愿往那走了，你还在那晃呢。你现在正处在这样的阶段，接受你自己正在处的这个阶段，慢慢再去经历，再去体悟，但是要记住我说的话，你要带着觉知心去生活，你不要懵懵懂懂去生活，这样的话你永远醒不过来。你要观察身边的人、事、物，你看看这世间有多无常，通过这个无常的表法，来自己生智慧。你自己想一想，你要在这个无常当中沉沦多久，你要在这个极度不安全的环境中，你有安全感吗？没有，安全感都是假象。那地震了怎么办？战争了怎么办？这出门被车撞死了怎么办？你走到路，那楼上一个花盆都能把人砸死，或者是你生一个小孩，不健康怎么办？父母得了绝症，把你所有钱都花光，负债累累怎么办？这都是会发生的呀，就是在这些过程中升智慧。
然后你觉得我现在特别幸福，特别快乐，师父我不需要修行，我觉得我快乐的不得了，好，有本事你永远这样，你有本事你给我保证你永远这样，然后你还不会变老，你也不会死。你有本事你死的时候，你还特别坦然，就太好了，我终于要死了，你问问哪一个医生，病人要死的时候是这样的心态？都是苦啊，你解脱不了。
你们有没有看到那些老居士怎么死啊？把身后的事情打理好，坐那一坐，走了，好不好啊？这才是最好的嘛，你不然你要干嘛？你要懵懵懂懂的，什么都不知道，然后稀里糊涂的到死的时候，不要死，医生救救我，我还有钱，你再给我换个肾。你觉得人生，你这样什么时候是个头？关键是你再转世还一样，你再转世不一定转成啥，你转到哪去都逃脱不了生老病死，你转到禅天你也逃脱不了生老病死，你美的时候，当然是很美啊，禅天喜悦的时候，当然是很喜悦，但是你的福报享完了之后，你又下来了呀。无穷无尽，没完没了，剧本上演了又上演，永远没个头。那你就在里头转，就像那个苍蝇一样，它一直撞那个玻璃，撞吧，没用，出不去，就撞吧，方向不对，方向错了。
