结婚八周年了。回首过去,没别的新词儿,就是一眨眼的感觉。我总觉得不停下来回忆感恩一番,是说不过去的。
有些一幕一幕的是忘不了甩不掉的。比如说在广通苑和姐妹们同住的时候, 就在那个大床上, 我在祷告中想到自己及整个家族从神领受的恩典,以及对神的亏欠, 一心想把自己献上, 可觉得自己又不是那种能冲锋陷阵的人, 所以许愿说愿意服事那忠心服事神的人(意思就是嫁个传道人)。之后我几乎要把这件事忘掉了, 或者更准确地说, 我是不敢相信事情会如何成就。直到神真的成就, 我自己也是很惊讶的(姐妹们应该好好思量这一点,一旦跟神说好了, 神就开始工作了。这就好像我们一旦把自己交在神手里, 他就开始改变我们一样)。
再有一幕, 就是在马甸桥旁边的玫瑰花园, 那时是夏天, 空气很温和, 很香。伟清穿着一件白衬衫, 那衬衫大大的, 套在瘦瘦的他身上。点了两杯奶茶, 他突然问能不能尝尝我的, 真是吓一跳, 再傻的人也会觉得不对劲儿了。
经历了许多挫折(许多人都知道这其中的故事),婚期来到, 这个小伙子说,我们俩什么都不能管了, 找个安静的地儿敬拜祷告去。于是在长河湾那里的一个餐厅里(那里长年冷清, 不知道为啥可以不倒闭), 我们一起唱诗, 悠闲地分享祷告。我当时并不知道这会成为我忘不掉的一幕。
没有人会忘记自己的婚礼, 而婚礼的美好在于婚约。对我来说, 婚礼前一天的这个经历, 很大程度上让我的心安静放松下来, 才更能享受在神面前的神圣婚约。你根本不会去注意细节的不完美, 也就不会留下遗憾。
走进婚姻就走进了实战战场, 在婚姻里人的软弱暴露无疑, 特别在刚开始的几年,我经常惭愧地跟人分享, 本来是我信誓旦旦地要服事丈夫, 结果是他服事我更多。我想, 当时之所以认为他比较完美, 大概是因为我犯的错误多, 以至于我把大部分精力都放在自己的问题和挣扎上了。
像许多小夫妻一样磕磕绊绊地前进着, 也留下很多美好的回忆。比如这一幕: 每天早上他骑车带我到公司 (我当然会把耳朵贴在他背上), 然后他再绕一大圈去教会工作。听起来很简单,但我们想不断重复, 就可以成为我们新的家庭传统。
从美国出差回来时, 我在机场看到他, 几乎觉得有点陌生, 样子一点也不帅, 还捧着一大束花。虽然我觉得有点傻, 但回家真好啊! 想回家是因为想我爱的家人, 美国再好又算什么呢?
后来有了孩子,这个家就越来越热闹了。之后的一幕一幕许多都和孩子有关, 比如第一眼看见孩子...早上在交大的操场上跑步, 爸爸每跑一圈女儿就喊“爸爸! 爸爸!”......有的和来美国有关, 比如付姐他们夫妇来我们家, 告诉我们有一笔存了多年的十一奉献, 要供我们读书的那一幕。过海关之后, 我们跪在大厅祷告的那一幕。夫妻俩争吵过很多次, 可只有一次让我印象最深刻, 因为从来没有见他那么生气和抑郁过, 竟然把一把水果刀往墙上扔。他的这一举动反而使我们都安静下来, 一家人抱在一起, 我自己也意识到他已经默默地承受了许多压力。育儿中最艰难的一幕要数老二抽搐的那一刻, 在医院护士们百般折腾, 性格倔强的他奋力挣扎, 直到精疲力竭得又抽搐起来, 嘴唇发紫, 那时候我正怀着老三, 难过得几乎要昏在病床前, 只剩一口呼喊“主啊”的气了。
我不得不略过了一些重要回忆。我仍在回忆着, 但对别人来说,只会增加困惑。因为有些事件, 要么牵动着纵向的历史, 要么牵动着横向的网络。进入婚姻之后,我们自然就承载着彼此的过去, 家庭, 人际关系。若是我有才华, 恐怕每件事都可以写篇宏文了。如果简单说的话, 就是我们一起经历了很多, 痛也痛得彻底, 乐也乐得畅快。更重要的是, 我们在一起经历神, 认识神, 认识对方和自己。
有孩子之后, 夫妻俩的磨合只能算刚刚开始而已。 记得提摩太凯勒在《婚姻的意义》里面说:“如果你看不到配偶的深刻缺点、软弱和不足,那你连门儿还没进。” 我打心底里庆幸自己已经入门儿了。也就是说, 我成了全世界最了解他的优点, 也最了解他的缺点的女人。过来人都知道, 对此真是发自内心地感恩。在我看来, 他有着孩子般的单纯, 有着火一般的激情,心肠柔和,又勤劳地像个小蜜蜂......如果从整体上说, 他是个异象型男人, 看得很远, 但视野往往不够开阔, 所以只能看到部分图画。跟随这样的丈夫走人生, 往往很曲折, 他或许会时不时地走差一个小路口, 然后又折回来。他不甘于一成不变,一路上充满了冒险, 但最终他一定会到达目的地, 神也必领他到达目的地, 这不仅是因为他坚韧的性格, 更是我们信主之人的信心所在。作为妻子来说, 最好的方式应该是全心跟随了, 如果心态成熟的话, 走弯路的时候就权当多欣赏点风景了。我也正在不断学习这个功课。从另一个角度说, 和异象型男人同行, 旅途绝对不会乏味。不是每个女人都有机会经历冒险的人生。因为神是我们的磐石和盼望, 这不同于无知之人那没保障的冒险。当然, 我还在不断地认识他, 有时候因为忙于孩子, 我们很难及时了解对方的深层动态。以至于当我不小心看到他的日记时, 仍会惊讶。那些反思, 那些自我剖析, 那些挣扎, 总让我觉得有种深沉的情感在心底涌动,又有些想流泪。那些时刻总是提醒我, 他自己也是那么清楚地知道自己的不完美, 我想要提醒他真是多余, 不如带到主前。
在婚姻里, 我切切实实经历到一个转变: 起初, 我是透过丈夫的爱感受神的爱。 对于许许多多像我一样缺乏爱的体验的人, 这无可厚非, 我相信是神的恩典, 只管欣然接受就是了。而现在,我是透过神和神的爱来看丈夫。这一切是如何发生的呢?真是不可思议啊!曾和一些弟兄姐妹分享过育儿中的失败如何改变我, 事实上, 婚姻中的任何失败都有可能改变我们, 发脾气的时候, 不尊重丈夫的时候, 说话没有智慧的时候......只要我们愿意听见神的责备和赦免, 那个“老我”就会在这个过程中一点点死去。不仅如此, 连儿时的创伤神也能借机医治。神似乎很善于把他医治的药膏抹在我们的失败之处, 而且, 祂还要抹点增生剂, 以至于有一天你会发现自己新生的样式。如果说婚姻使我们看见自己的本相, 显出我们的无爱和无助, 那么, 其实它也给我们一个机会, 就是让我们更觉察自己对神的需要, 更体会圣经所说的“爱是从神而来”, “神就是爱”, “不是我们爱神, 乃是神爱我们, 差他的儿子为我们的罪作了挽回祭, 这就是爱了。” 是的, 只有当爱发源于神, 流向我, 再流向他人的时候, 一切才能顺畅。顺畅的夫妻关系就像整个家庭的动力车轮, 若能享受这种顺畅, 实在是神的恩典, 胜过无数的浪漫回忆。
在婚姻里的美好成了一朵朵的点缀, 伤痛也得了安慰, 就连那些失败也转化成了生命的祝福, 最初所期待的图画“一个有小孩子蹦蹦跳跳的温馨小窝, 让爱和喜乐的生命气息自由地在里面流淌”, 神也充充满满地成就了。还有什么理由, 不感恩、不归荣耀于神呢?
后记:
我从C. S. 路易斯那里学到一点“破车理论”(我自己起的名字), 意思就是说我们每个人的成长背景不一样, 以至于我们信主之后, 每个人所驾驶的这辆生命之车状况已经不同。因此,一个不信主的人的品行, 都有可能好过一个信主的人。但重要的是这个不好的人信主之后是否在改变。真正的救赎一定会带来改变, 而不再努力向前的“好人”仍需救赎。我想这个道理套用在婚姻上也是适用的。 每辆婚姻之车的状况不一样, 所行驶的路线也不一样, 对于信主的家庭, 所相同的是我们都行驶在神的主权之下, 恩路之上。因此, 有时候弟兄姐妹之间的一些比较和指责, 其实是荒唐且没必要的。重要的是靠着神做自己, 如果非要比较, 就和以前的自己比较好了。
“如果你是一个不幸的人——在一个充满了庸俗的嫉妒和毫无意义的争吵的家庭中长大,深受其害;并非出于自己的选择,患有令人憎恶的性变态;整天为自卑感困扰,对自己最好的朋友也要予以攻击——不要绝望。上帝知道这一切,你是他赐福的不幸的人之一,他知道你努力驾驶的那辆车有多破。继续努力,尽自己所能,将来有一天(也许在另一个世界,也许要大大提前),他会把那辆车丢进垃圾堆,给你一辆新车。那时,你可能要令我们所有人,尤其是你自己大吃一惊,因为你是在一所艰苦的学校里学会了驾驶。(有些在后的将要在前,有些在前的将要在后。)” ——C.S. 路易斯《返璞归真》