人生在世，婚姻是大多数人必须经历的一个过程。
一段美满的婚姻不仅是稳固家庭的良方，对促进个人成熟，完善个人发展也有很大的意义。
而没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。
爱情需要浪漫，婚姻需要经营。
这个道理谁都懂，但是却不是谁都能做到。
而她，却做到了。她就是卓文君。
卓文君，汉武帝时期四川首富卓王孙的掌上明珠，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名，是百里挑一实实在在的金凤凰。
然而就是这么一个绝顶妙人儿，却在嫁人没几年后，做了寡妇。
当时门第观念很重，对寡妇要求不严格，做了寡妇的女子还可以再嫁，如果条件足够好，还能找一大户人家做娘子。
而卓文君这样一个家境优渥、德艺双馨的女子，自然声名远播，是众多富家公子的追求对象。
没有例外，此时还没有发迹的司马相如也已对卓文君暗暗倾心。但家境的巨大差异使两人一直未得相见。
然而司马相如仍然不断寻找着机会，想见见这位让自己夜不能寐，茶饭不思的女子。
终于有一天，司马相如被邀请去参加了卓文君父亲卓王孙所举办的宴会，有备而来的他，在宴会上弹了一首他精心准备的曲子《凤求凰》。
大胆直接的表白，卓尔不凡的文采，让久慕司马相如之才的卓文君为之倾心。不顾父亲的反对，与深爱的人私奔了。
爱情是有了，那面包呢？
两人的私奔使卓父大为恼火，娘家一分嫁妆也没给，而丈夫虽然是匹千里马，眼下却无伯乐相助。这般处境若是换做一般女子，如何招架的了。
她却是不同。
望着空空如也，只有四面墙壁的家里，卓文君下定了决心。卖掉了唯一值钱的马车，买下一家店铺，做起了卖酒生意。
为了这段婚姻，这个奇女子很快的适应了从娇小姐到贫妇人的转变。她的大胆，她的执着，她的追求，她的牺牲，创造了当垆卖酒的佳话，也为两人坎坷的婚姻吃了一粒定心丸。
在现实中，同样也有很多与卓文君处境一样的女人，可她们又有几个像她一般淡定自若，潇洒的解决生活给予的难题呢！
每个拥有幸福婚姻的女人背后，都是一段细心经营不断修补的关系。
而事实最终也证明，卓文君的一切坚持不是虚妄。卓父后来还是原谅了任性的女儿，给两人补了嫁妆，而丈夫的才华也终于得到认可，去了长安做官，并且在相继写出《子虚赋》和《上林赋》后，得到汉武帝的重用。
卓父将她接回了四川老家，疼爱依旧，丈夫也前程似锦，不日将接她去长安做贵夫人，此时的卓文君是如此的幸福！只是之后急转直下的命运让她始料未及。
痴心的等待，没等来丈夫将自己风风光光接去长安，却等来了委婉诀别的书信。
信上写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”
聪颖过人的卓文君看过信，当即明白了其中玄机，信中的数字里偏偏没有亿，无亿，即是无意，丈夫已在外面的花花世界迷失了，竟然想要新娶小妾。
文君小姐自然是不愿意的。
心中的理想爱情化作了泡影，说好了天长地久至死方休，如今却只剩下我一人在苦苦坚持，那首《凤求凰》的音韵曲调仍在耳边徘徊，那些互相扶持的生活仍历历在目，难道那些情爱痴缠，难道终究，是错付了吗？
伤心归伤心，小女子有办法，不一哭二闹三上吊，也不像懦弱女子一样逆来顺受，用大智慧挽救一场濒临崩盘的婚姻。
当即回书信一封：
一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年？
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天，
六月三伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
司马相如阅信之后，惭愧万分，妻子如此有才情，又通情达理，回忆相处时光满是甜蜜幸福，自己不是放着好日子寻不自在，羞愧，自责，后悔，再也不提纳妾之事。
之后的生活中，两人恩爱如初。
婚姻危机在这个时代只多不少，因为新颖猎奇的诱惑无处不在，而聪明的女人知道，只有不断充实自己，悉心经营夫妻关系，才能在平凡中兑现那一份白首的承诺。
在读《金陵十三钗》时，被一位张太太的智慧折服了！
丈夫被妓子迷的神魂颠倒，九头牛也拉不回来的架势，可张太太知道这个男人的弱点，自己的丈夫在欧洲呆了六年，他标榜自己身上最大的美德是人道主义，从不伤害人，尤其是弱者，尤其是已受伤的弱者。于张太太是隐忍克制，一心一意侍奉老人和孩子，丈夫的事再不过问。
最后张先生怜惜同情齐齐爆发，浪子回头了。
当然我写这些不是让你对婚姻中存在的问题一味的宽容谅解，而是告诉你，并不是结了婚，对方就一辈子被你吃牢了，办一张结婚证只需要10分钟，维系一段婚姻却花十年的时间都不够。卓文君智慧通透才和司马相如兑现了“只愿得一心人，白首不相离”的心愿，而张太太克制隐忍才得以扭转乾坤。
爱情简单，婚姻却从不简单。令人艳羡的婚姻是用心经营的结果。有些小心机的女子，方能维系好婚姻。
