人生的修行之路！
后来我开始思考灵魂更深层次的问题，那我想我们感知不到灵魂，那我们要怎么办呢？用什么方法呢？我问你，我们感知不到电脑里面软件的存在，比如说电脑病毒了怎么办？很简单，用杀毒软件去检测。是呀，对于电脑病毒这种无形的东西，我们只能用同样无形的杀毒软件去检测她，一样的道理，对于灵魂这种我们无法感知的东西，我们不能用物理的办法去感知她，我们只能用精神去感应她。这个不是随随便便就能够做到的，需要掌握一定的方法。
这就要回到我们东方的文化来了，庄子又提出过一种修行的办法，叫做坐忘。在大宗师里面说：，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
他的意思就是说在打坐的时候忘记掉我们-肢体的感觉，停止到我们思维的活动，那么我们的精神就能够进入一个很玄妙的境界。这个原理其实很简单，肉体跟精神她是两个系统，平常我们主要运用的是肉体的功能，灵魂的深层次功能就被关闭了，当然我们停止了感官跟思维之后，灵魂深层次功能就被激活了。这就跟弱视治疗差不多，医生把孩子正常的眼睛蒙住，让孩子用弱视的眼睛去看这个世界，这样就能够刺激眼睛视力的恢复。
没有听说过做望，那你应该听说过禅修吧？禅修跟做忘差不多的，首先她要有戒律，就是不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。这是为了要隔绝感官的刺激，就不让自己再增加内心的这种杂念，然后就是要隔绝我们的思维活动，停止我们的思维，那么就是要让心情平静下来，达到一种寂止的状态。
其实还有瑜伽，它也是一样的封闭感官和思维。听起来很简单，但哪里有那么简单，不相信的话，你可以找几个人来试一下，让大家停止我们的感官跟思维活动，什么都不想，但是我想你们可能静下来的时候，什么都在想。
如果你能够做到这些，我们的身体也会发生哪些变化呢？有人量过修行人的脑电波，发现她们心静止下来，处于空灵状态的时候，思维活动会受到抑制，甚至停止，那么这个时候表现出来的，脑阿付波。会大幅度地受到抑制，甚至消失。精神上，这个时候就会进入到一种状态，叫做入定。
入定之后，会怎么样呢？入定之后发生的状态非常神奇，因人而异，在庄子，养生主当中就有讲，方今之时，臣以神遇，而不以目视，官知止而神欲行。在列子皇帝当中也有神游的记载。那么这里讲的神行、神遇、跟神游，就是在入定状态下可能会出现的一些奇异现象。很多修行人在入定的时候，她们的神魂甚至能够脱体而出，还能突破空间界限，达到更高层次的空间。跟那里的生命进行交流，这种现象在宗教当中被称为神通。
神通的外在表现，非常的多，刚刚我们讲的只是其中的一小部分。这种神通她是灵魂的能力，所以会让人感觉到非常的不可思议，神通广大，就是这样来的。神通只是修行的副产品，就好像技术只是科学的应用一样，真正的修行人不会去追求神通，就好像科学家，不会去表演口中喷火之类的江湖把戏一样。
那他们追求什么呢？她们追求的是洞悉宇宙的真相。这种灵魂的感知方法能够产生超越于感官跟思维的认知，所以很多人带入定以后，她们身上会出现超凡脱俗的智慧，禅修当中有戒、定、会，这种说法，也就是说通过，持戒来入定，就能产生大智慧。这种方法在传统里面叫做止观。止就是心念的止息，观就是洞察真理。就是入定之后产生的智慧能够，洞察真理。真的有这么回事儿吗？
去年中科院钱中国科技大学，校长，朱清时在演讲中就说，进入禅定状态，提高认知能力，就能够获得常人无法感知的宇宙真谛。这是在科学方法之外，人类认识世界的另一个途径，科学家也这么说，在西方也有类似的说法，这种说法叫做超验，超验主义者，她们就认为。在经验之外，还有另外一条途径，人们可以纯粹凭借心灵来感知外界，来认识自然的真理，真的有人通过这种途径认知自然的真理吗？的确有。
我们前面说老子，对世界的认知水平已经走到科学的前面去了，那么在我们原先的时候就会对这个觉得很怀疑。他怎么会有这种超越时空的智慧呢？那么现在我们相信她是通过坐忘的这种方式，来获得智慧，还有谁呢？
“释迦牟尼”在佛经中表现出来的智慧，我相信也是这样来的，不过他走的是禅修的路。在道德经当中，老子指出宇宙起源于道，这个程序，世界就是一个虚拟的游戏。对这个东西他不在乎，他认为说要正确看待虚拟跟现实的关系，所以他要说：常无欲以观其妙，常有欲以观其微。整部道德经说的，都是人类要怎样才能够玩好这个游戏。
那释迦牟尼又是怎么说呢？释迦牟尼认为我们处在三界六道当中，这是一个三十三层的游戏，在其中的天道有二十八重天，死亡并不是游戏的终结，只要我们没有离开游戏，我们就会在游戏不同的层级之间，一直在打转。这就叫六道轮回。
修行，可以让我们进入更高层级的游戏空间，也就是更高层级的维度。你要离开这个游戏，只能通过涅槃，这样的认知，又形成了自圆其说的思想体系，的确有超凡脱俗的智慧。
除了这两位以外，其他人没有像他那样出名。也许感知到的东西没有像这两位那么多，那么深。那为什么以前，大家都不知道呢，他们的思想，是很难普及的，你很难向盲人解释什么是色彩吧？他们也一样，很难把他们看到的东西，解释给你听。所以看道德经看佛经就像看天书一样，像我们没有修行的人，在他们看来，就是盲的，但你也不要太迷信他们。
盲人，他看不到这个世界，但是像我们这些人有健全的双眼，难道你就看清楚这个世界了吗？没有，我们对这个世界也还是一知半解。她们看到的，也是有限的，这种方法，也是有局限性的，科学观察的客观事物，依靠的是我们正常感官和思维，那她的观察，不管是谁去观察。用什么样的方法去观察她，得到的结果都是一样的，所以她是可以重复验证的，但是灵魂感知的这种方法是一种特殊的能力，她不是每个人都能够掌握的，而且每个人的能力不一样，她看到的东西也不一样，所以她没有办法进行重复的验证，只是少数人才有这种能力，让我们怎么知道，谁说的是对？谁说的是错呢？这个就是一个很大的问题了，老子说的这些东西，虽然没有办法用科学的方法去检验，至少还可以用科学的理论去验证，其她人说宇宙之外的那个世界，那这个完全没有办法进行检验，任何理论他都是有缺陷的。
