如果你想对这个问题有更加深入、更加准确的了解，那就首先“忘记”自己的人类身份，换成其他生物的视角吧。因为“当局者迷，旁观者清”，我们只有把自己放在一个旁观者的位置，才能把这个问题看得更加清晰。
但是这样其实是有难度的。所以，我们就先站在我们人类的视角去看待其他生物吧。在这里，以狼为例。
过去读童话的时候。在我们的眼中，大灰狼是邪恶的。因为它不但吃善良的绵羊，还吃小红帽和小红帽的奶奶。事实上，这也正是古代人对狼的普遍看法。在人们的印象中，狼是一种狠毒、残忍、邪恶的动物。而在当代社会，我们不会认为狼吃掉羊是一种邪恶的行为，因为狼的这种行为无意识地维护了生态平衡。同时，我们又会称赞它的智慧，它的忍耐和它们这个群体的团队合作精神。我们纷纷表示要做“狼”。
那你说狼到底是好还是坏？人们对狼的印象为什么会发生翻天覆地的变化？
答案就是：狼不好也不坏。更准确的来说：狼是好还是坏，取决于我们人类的看法。过去，人们之所以认为狼是邪恶的。是因为狼对我们的影响弊大于利：一方面它会吃掉作为我们财产的羊，让我们蒙受经济上的损失。另一方面，它会对我们造成人身和心理上的伤害。而现在，人们之所以会称赞狼。是因为狼对我们的影响利远远大于弊：狼本身的数量就很少了，对我们构成不了什么威胁伤害。同时，它们身上的某些精神、品质能够被我们挖掘出来进行学习，在这个社会中更好的竞争。
狼是这样的，而人又何尝不是这样的呢？因此，客观地来说，人性本质上也是不分善恶的。
但是，这样表述，又有一种和稀泥的感觉。同时，它也是不清晰的。所以，更准确的表述是：
人性从其本质上来说是不分善恶的。“善”或者“恶”是人们主观上的一种判断标准。唯一可以肯定的是，人性是趋利避害的。人会选择做对自己有利的事情，而不会选择做对自己有害的事情。人对自己喜欢的人或物，会倾向于接近。人对自己不喜欢的人或物，会倾向于远离或保持距离。
当一个人杀死植物或动物时，比如说从院子里拔一棵草，或打死一只嗡嗡叫的蚊子、苍蝇。往往没有人会评判说他/她是“善”还是“恶”。因为在我们的心中，植物动物这些东西和我们是不同的。杀死植物或动物一般来说不会对我们有潜在的影响。我们无法和它们产生共鸣。
但当一个人杀死另一个人时，我们会产生共鸣，对他/她做出“恶”的评价，并认为他/她应该受到惩罚。因为如果这种行为不受到惩罚，那有一天我们就可能面临同样被杀死的命运。法律、道德等约束人行为的东西最初被制定出来，应该就是基于这样的考虑。
人性从本质上来说是不分善恶的，但之所以要区分“善”和“恶”。就是为了更多人的利益。现代社会的一切，都是利益推动的结果。平时我们强调不能循私枉法，因私废公。“公”其实就是一群人的利益，“私”就是一个人的利益。这个世界上之所以有“爱”这个东西。也是因为“爱”符合人们的利益。爱能够给人们带来更大的利益。
综上，人性从本质上来说是趋利避害的。正是为了趋利避害，人性才有“善”、“恶”之分，以便引导、约束人们的行为。
