空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
这是小说第一回介绍此书的成书经过的文字。话说当初通灵石对红尘中的荣华富贵不胜向往，便央求茫茫大士和渺渺真人将自己代入人间繁华地，在经历过一番离合悲欢、世态炎凉之后，记录下了自己亲见亲闻的一段故事。
而几世几劫之后，有个访道求仙的空空道人恰好从青埂峰路过，看到了通灵石记录的故事，仔细阅读之后，准备抄录带回世间流传。不成想，在抄阅过程中不禁“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，进而将自己的道号法名由“空空道人”改为“情僧”。
这就难免使人疑惑：空空道人显然是道家中人，而僧自然是佛家弟子，区区一段故事竟然使空空道人不但改了道号，还改了自己的宗教信仰，让人禁不住要问，这到底是怎么回事？
今天先说改道号的事。
这就要回到作者创造红楼梦的意图上去，而这在小说开篇作者已借一僧一道之口交代清楚：
那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。
上面这几句话概括下来，只有一个字——空。这个“空”就是《红楼梦》要表达的主旨之一。
而另一个主题，则要看绛珠还泪的那段神话。
三生石畔的绛珠草，因受神瑛侍者甘露浇灌之恩，得以存活下来，后竟化为人形，是为绛珠仙子。受人恩惠，当思回报。绛珠仙子得知神瑛侍者要下凡时，便欲一同前往，要用自己一生的眼泪报答他。
请问眼泪为何物？人不动情焉有泪？所以眼泪就是“情”的代名词。绛珠下凡名为还泪，实为还情。
“情”就是《红楼梦》的另一大主旨。
“空”和“情”虽是《红楼梦》的两大主旨，但作者的侧重点却有所不同。原文说空空道人在重新检阅石头所记文字的时候，发现其中“大旨谈情”，所以“情”要重于“空”。
虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。
佛经中有一句话，叫做“万境归空，不舍有情”，空是宇宙万物演化的自然规律，世间万物皆为空，而唯独情是亘古不变，万事永存的。
空空道人正是经历了由空到色、到情、再到空的过程，深刻理解了“空”和“情”，所以才把名字由“空”改为“情”。
好了，改名字的问题到此便已解释清楚，至于改宗教信仰的问题，今天时日已晚，留待明天再谈吧，欢请大家持续关注。
