偶尔看破红尘. 一生追求完美. 不堪回首往事. 只恨没有去死
当以死的心情看待这个世界. 却发现世界还有点留念之处. 生活真是苦中作乐. 最快乐的应该是最智慧的乞丐
有一位哲学家验证了. 他是狄奥根尼
他乞讨的用语是. 如果你给过别人施舍. 那也给我吧. 如果还没有. 那就从我开始吧
亚历山大看到他. 问他需要什么帮助. 他躺在地上说. 你挡住了我的太阳
他常常大白天提着灯笼在大街上寻找真正有美德的人. 有人问他有没有找到. 他说. 没有. 只看到几个儿童
柏拉图把人定义为双足无毛的动物. 他把鸡的毛拔光说. 这就是柏拉图说的人
有人对他说信神的人死后可以获得许多好处. 他说. 如果俗人只因信神就享福. 圣人只因不信神就受苦. 那死后的世界未免太荒唐.
其实现实的世界也未免不尽荒唐
他的老师安提斯尼说得更直接. 你为什么不赶快死呢
这位老师听到有人称赞自己. 便说. 哦. 我又做错了什么
现在依然可以听到这样的声音. 男人对女人说. 你觉得我哪一点不好. 我改. 女人说. 你觉得我哪一点好. 我改
师徒俩的哲学被后人称为犬儒主义. 这个名字很难听. 可能是因为后人做得很难堪. 有人给犬儒者送钱. 他收下说. 你慷慨地施舍. 我坦然地接受. 既不卑躬屈膝. 也不妄自清高. 他更极端的言论是. 我的妻子或儿子死了. 难道就有什么理由不该继续过我的生活. 看管我的财产吗
其实狄奥根尼不会这么做. 他会把钱财扔到喷泉里说. 石子只有在水池里最漂亮. 不过现在的钱财是纸做的. 他应该会咬送钱之人. 有人说他是狗. 他自己解释说. 对施舍者献媚. 对拒绝者狂吠. 对无耻者狠咬
他追寻美德. 坚持真善. 揭穿伪善. 蔑视世俗. 回归自然. 他和他的老师追随的是他老师的老师苏格拉底的脚步. 我像一只猎犬一样追求真理. 猎犬的一生. 自由自在. 执着忠诚. 敌我分明. 敢斗敢咬.
然而后来的犬儒主义者却成了哈巴狗. 他们的原则就成了没有原则. 既然无所谓高尚. 也就无所谓低贱. 既然没什么了不得. 也就没什么要不得. 结果对世俗的全盘否定变成了照单全收. 愤世嫉俗变成了玩世不恭. 最后成了说一套做一套.
财色本是俗物. 他们要么像狄奥根尼那样不敛财不娶妻. 要么像平常人那样互相推让一番或至少说一声谢谢. 以示礼仪. 不然送礼之人会感觉很无礼. 虽然他本来就是希望你收下的. 表白的时候也是如此. 虽然非常希望对方立即答应. 但对方立即答应时. 那人却有点失落. 似乎没有占到便宜. 反而疑心对方得到什么利益了. 从此耿耿于怀. 郁郁寡欢. 总之对于具有礼义廉耻的人来说. 正确的做法应该是推让或拒绝足够长的时间再接受
可想而知人生中应该有比利益更高贵的东西. 苏格拉底说. 人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得的美德
二千一百多年后. 康德做到了. 他的墓碑上刻着他生前的一句话. 有两样东西. 对其思考得越深沉. 其在我心灵中唤起的赞叹和敬畏越深切. 一是头上的星空. 一是心中的道德
在他心中. 道德的尺度与天齐. 令人敬佩.令人沉思。
