节俭虽是美德，度却难把握。
公公经历了央企、大学、私企三类单位。在私企工作的时候，收入激增，但中午却经常在馆子里吃面条。我当时觉得他太节约了，对自己不好。婆婆表示理解。她说：“我劝过你爸爸中午吃好点，他不听。他小时候吃过苦，我们那一代人就是这样。”
我也明白，公公节俭是为了谁。
我还清楚地记得那个画面：刚结婚时那个夏天，在家里餐厅，他站在窗边，语重心长地对我和小明说：“不要想着靠父母，年轻人要自己努力。”听了这句话，我有情绪，因为我是有独立精神的人，从小我父母就教我自爱自立自强。更何况，这样的话对刚结婚的本来就要强的儿媳妇说，是容易引起误会的。我对小明说：“你可要记得你爸爸的话，不要靠父母。反正，我是不会靠你父母的！”
若干年后，我才明白，公公是把我当成他自己的孩子，才会那样说的。
他说归说，却总是悄悄资助我们。他是典型的“克己”，对家人，对其家乡的亲邻，对同学同事，大方得很。
小明的消费观跟他父亲完全不同。那时我20多岁，我俩从市中心逛街回建设路，经常坐人力三轮车和出租车。但是有一点，车快到沙河东苑的时候，他就会祷告：“千万别被我爸妈或爸妈的熟人看见。”有一回，车到沙河，离东苑还有300米，他急忙喊停师傅，因为看见了爸妈的熟人。果真，那天就被熟人告了状：“你家小明会享受哦！”
回家后，少不了被教育：“该花则花，该节约要节约。”
我母亲，退休工资一般，却能攒下不少钱，她会理财，常年购买理财产品。
但是，有一年，她刚开始独居，每月吃饭开销很低。
儿女给她买的衣服鞋袜很多，她却习惯穿旧的，常常需要儿女催促才肯穿新的，穿的时候还要叨咕：“哎呀，不得劲儿。”“嗯，我知道你们买的都是好东西。好，穿，穿。”
能走路，不骑车；能骑车，不坐车；能坐公交，不打车不开车；能坐1元的，不坐2元的……这是一部分人的常态。
经济学家说，用耗时去省钱，是因为这个人的时间不值钱。
这一点，我不完全赞同。
我倒觉得这得看一个人如何看待和使用属于自己的时间。
比如我，需要赶时间的时候，会打车开车坐高铁飞机。
不赶时间的时候，我会在公共交通上看书码字处理工作，时间没有浪费。
2008年，儿子参加新加坡游学，同学听说后使劲劝我：“划不来，自己去玩，最多2000元。你这费用够三个人了。”我没听劝，物有所值，各有所求吧。
有一位同事多次问我。
“你为什么不买车呢？”
“我家有车呀。”
“我是问你在GA买一辆车呢？”
“为什么要买呢？只是为了上下班吗？”
“我觉得你可以再买一辆车，这样方便。”
我也不知道他为什么对这个问题那么执着，连续三个月，动不动就问我，甚至连汽车品牌都帮我想好了。
《贫穷的本质》作者阿比吉特•班纳吉 （Abhijit V.Banerjee）认为：贫穷最可怕的一点是，它会给你带来贫穷的思维。
有人认为要回避穷人刻入骨髓的节约意识。
我认为这里就涉及到“度”的问题：该省的一分不花，该花的一分不省。
问题的核心就在对“该”的认识。
不以牺牲身体健康为代价：节省，但不抠门。
不以损害他人利益为前提：节省，但不贪小便宜。
