不久前，蒙友人烨博士厚爱，寄给我一套《郦波品诗词与人生》丛书，因她和女儿都是郦波老师的忠实粉丝。虽说其中大部分诗词都已熟知，可是每个人会有自己不同的解读，也很想一探究竟。
细读之下，果然让人手不释卷。精心挑选的每首诗词，老师都用他通俗流畅的话语；丰厚的历史、文化知识贮备；独辟蹊径的见解，使人产生了不少新的领悟和体会。
虽说目前只读了两册（共有四册），已经按捺不住内心思潮的冲击，想记录下自己的感受～人生三步曲。
哪三步曲呢？那就是发现自我、坚持自我、超越自我。
一、发现自我
“诗言志”，每首诗词的诞生，都与作者的身世经历、生平遭际、创作时的环境和心境息息相关。看似简单的一首诗背后蕴藏着多少不为人知的经历与心事。如郦波老师解读柳宗元的《江雪》：
千山鸟飞绝， 万径人踪灭
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
众人皆耳熟能详。也知道这是柳宗元遭迫害被贬谪到永州所作，也能体会出诗的场景幽冷凄清，诗人的清高孤傲。
但郦波老师解读：“柳宗元要表达的难道只是寒冷下的孤独与悲愤吗？”，“在一片逼仄的时空里头，一片凄清寒冷的氛围中，却凸显出一个鲜活伟岸的灵魂。”
柳宗原在漫天风雪中找回了自己那颗孤傲，清澈又干净的灵魂，达成与自我的合解。从此与永州山水合而为一，“此心安处是吾乡”。
于谦在十七岁时就发现了自我具备一种刚毅果敢的英雄气概，写下了《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
后来果然在大明王朝风雨飘摇之际，以一己之力，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，成为了民族英雄。
发现自我，是多么难能可贵。发现自我，才能在尘世中找到自己的人生目标，坚定自己的道路和方向。在万丈红尘中，不至于被俗事所掩埋，被挫折击败。
二、坚持自我
与柳宗元相比，同样被贬谪的刘禹锡就豪放多了。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”，二十三年的折磨带来的是什么呢？“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
还有两首著名的玄都观桃花诗：“…玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”，“…种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”
郦波老师评价这些诗都体现了刘禹锡的豪放，是“ "坚持自我，是做自己，是英雄本色的豪放。”
有一位老先生都七十岁了，还在坚持做自己。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首《竹石》据说是郑板桥题在他七十岁左右画的一幅《竹石图》上的七绝。
柳宗元在江雪中找回了自我，刘禹锡、郑板桥们更是坚持了自我，他们“虽历经磨难，历经风雨，但磨难和风雨，使他们那个精神的自我却越发强大，越发超卓。”
书中说到，人生真正的智慧，不是“我与世周旋”，而是“我与我周旋”。在生活的迷茫中，找到自我，坚持自我，与自我达成和解，不内耗，不拧巴，不纠结。
三、超越自我
果然，精神的高蹈者认知都是一样的。郦波老师提到儒家追求的不是成功，而是成长。在听欧丽娟老师讲《红楼梦》时，她也一再强调，人不但要成为自己，更要超越自己。
如何才能超越自己呢？一方面就是王阳明的“事上练”，《传习录》有云：人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。
另一方面，就只有读书了。读书才可以“开茅塞，除陋习，得新知，长见识，养灵性，增智慧。”
幸而，华夏文明中有诗词；幸而，诗词成为了我们中国人的文化基因；幸而，大家都有一颗热爱诗词的心。
感谢那些为我们注解、讲解诗词的学者。让我们领悟到诗词之美和它们的精神力量。再次感谢友人的馈赠。
远方仍在远方，把诗词带回家吧！
2024、11、8
