《我与地坛》————关于生命哲学的力量

《我与地坛》

一.《我与地坛》里的生命哲学

      史铁生文体都是围绕生死和残疾而书写的,但他对生死和残疾的思考却早已超越了其本身。对于生死,史铁生认为“死是必然”不必急于求成 ,应该从生与死的过程去追寻人生的意义。对于残疾,史铁生突破了人类产生的狭隘的社会意识层面, 以一种更加宽阔包容的心态去看待残缺,同时也发现了残缺的积极价值。从生命本身以及整体人类社会的角度去重新认识残疾、解读残疾。从个体生命的个性残疾,到人类社会的共性残疾,从形而下的残疾到形而上的残缺。把死的绝望变成了生的希望,面对生命的困境,以超然的态度看待生死,既然生无法辩驳,死亦必然,便把视野转向了生与死的过程,从过程中寻求个体生命的价值和追求人生的意义。

史铁生

二.史铁生作品意象的生命意蕴

      他虽是一个残疾者,但是他的作品表现的却是对生命意义的思考,对人类精神的终极关怀,正是因为他的心魂明净透彻,才能在作品中构造出一个超然脱俗的生命境界,他的作品中所蕴含的,是直面人生困境,不断超越自己的积极的人生意义。“史铁生的全部创作中,生与死、命运与人生的思考的主题一以贯之。”他从思考自己经历的苦难上升到关注整个人类社会所必然经历的困境,是从“小我”上升到“大我”。我们可以发现,正是这样一个在死亡的边缘线苦苦地思考与挣扎的人,最终用他独具韵味的文字,使他的生命得到超脱,他认识到了人类所共有的精神困境,并在其豁达人生观的指引下走向生命光明的彼岸。

      史铁生总是会举出一些具有正能量的案例来说明在遭遇到生命所无法承受之重时更应该积极地去考量生命逆旅中的存在价值与存在意义,更应树立正确的世界观与人生观。史铁生由肉体的切肤之痛的“情本体”将命运的灵魂之旅升华到了“从肉体中来”,进而“到灵魂中去”的一个超验不断升华,昭示着史铁生将人文关怀以其哲思的笔触发挥到了极致。史铁生精神世界的灵魂神思之龙与史铁生现实世界的文字描摹之象构成了一个不屈的精魂的龙象之舞,也构成了史铁生整个精神世界的经与纬。 史铁生赋予了普罗大众一种看见了地狱的苦难并敦促人们心向天堂与梦想的正能量,这才是史铁生作品的伟大之处,也是史铁生作品中真正的教育意义。

史铁生

三.史铁生作品生命意识的理解

      史铁生的作品之所以能够体现从生命绝境突围而出,了悟人世走向新生其主要的原因在于他的精神思索带有浓厚的宗教精神和广阔的哲学视野。史铁生虽然认为苦难是永恒存在的,但也对人的主动性和创造性给予了充分肯定认为“把握现实与不满正说明我们不能指望没有困境,可我们能够不让困境扭曲我们的灵魂”。在《我与地坛》中作者对一年四季的思索,对人生苦难的理解等都放射出人本主义的光芒。正是借助于哲学的思维才使史铁生作品中的精神跋涉才一步比一步独特。

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