慧净上人:不宜用流行歌曲曲调来表达佛法内容;净宗法师:正定业和助业要有主次之分

慧净上人答问:

问:学佛可以唱流行歌曲吗?或以流行歌曲的调子填佛教内容来唱诵?

答:音乐美术之类,易为俗流欣赏;然,若是学佛修道,欲清心寡欲,甚而超凡入圣,则当戒而远之,八关斋戒中,即有“不歌舞倡伎,亦不往观听”之戒,以其激动情绪,增长五欲,是障道之缘故。

佛门梵呗赞偈,闻之令人心定而静,烦扰尽消;而市井靡靡之音,则使人心浮而动,情绪摇荡。

所附歌谱,固是名曲,然哀怨悲愁之调有余,涤情净虑之韵缺如。

虽然流俗音乐,易为俗人欣赏,以之俯引俗流,亦是方便之一,然恐所费者多而收效甚微,热闹有余而实质不足。

净土法门,以二六时中行住坐卧,一向专称弥陀佛名为主,固不可留情吟咏,系心律吕也。

南无阿弥陀佛。(节选摘录自:慧净法师问答)

(转自编辑部de故事3月26日)


净宗法师答问:

问:唱弘愿歌是否杂行?

答:唱弘愿歌不属于杂行杂修,可以算做五种正行当中的赞叹供养正行。如果歌词的内容符合法义,那么也可以算是读诵正行当中一部分,它的作用和目的,应当是引导大家进入正定业的称名,所以算是助业。

我们上人基本上是不赞成用世间的歌曲、曲调来表达、来唱诵佛法内容。

因为世间的歌曲,它的曲调比较染污、不清静,引人情绪动荡。这种形式和我们要表达的内容有落差,和我们的佛性也不是很相应。

当然,也不是一概反对,偶尔的那么自我情感的表达也无可厚非。

凡事有主有次。虽然说是助业,但如果反而风头盖过了正定业,这样就主次颠倒了。

喜欢听、唱弘愿歌曲的人,还是要回归到一向专念正定业上面,这个才比较恰当。

至于说有人不太赞同,或许正是因为唱歌嘛,喜欢的人多,渲染的气氛比较大。不如念佛,就是一句接一句,也没有渲染,可能觉得唱歌超过了正定业的念佛,所以有些担心。

至于说你们平台被封啊,不要想多了,应该不可能是自己的莲友在里面做手脚。

对法门来说大家都共同认定、共同遵守善导大师所开示的称名正定之业,这是一个核心的教义。

那么五种正行当中个人的因缘不一样,学佛的根基深浅不同,对五种正行,多少用的时间份量不一样,这个是正常的。

同时有人发表不同的意见,对我们也有帮助,这个也不算是什么法门不团结,并不代表我们唱歌很多人鼓掌就代表团结。他不鼓掌那是他的认识,他是关心希望多念佛进入正定业,这个用意是好的。

至于他说是杂行杂修是他理解不到位,你自己有正知正见,你也是为了引导大家专修念佛。

对他的意见接受多少,怎么样来平衡我们自己的做法,或者采取,或者不采取。如果有正知正见,人家说人家的,能吸取他正确的成份,对不够正确的成份就略而不见,这样比较好。

总结一下:

唱弘愿歌,不属于杂行杂修,属于五正行当中的赞叹供养正行,属于助业。

唱的人,可以根据自己的根机去选择,同时允许其他人(有不同的意见)。以开放、包容的心态,听取别人的意见。

在任何时候,助业跟正定业,有主次之分。

我们掌握这些要点就好了。

南无阿弥陀佛。

(由师父开示的音频听写整理)

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