一、伊利昂纪
古老的文明撕破脸
一枚带血的金苹果
因此无端凋零
死亡，某种歌舞的艺术
刽子手缄默不语
三支珐琅做的利剑穿过
圣洁的酒缸
醉倒一片
皓月的冷嘲热讽
世界太大也太乱
阿喀琉斯
愤怒同诅咒难以抗拒
扫向脚踵的一记耳光
暝暝的火焰
溶解成女人的幽怨
如一枚小小的鹅卵石
嵌入了最后的流光
二、奥德修纪
弥撒撒下一把泪
欲望望见一条船
祷告告别心爱的姑娘
挣扎扎破巨人的眼睛
奥德修斯
江湖在脚下缓缓流过
寂寞的瞳孔
见血封喉
一群群鸟人的摭拾
不依不饶
荡涤三声
黑暗中的微笑
奥德修斯
夕阳开始颤抖开始西下
我们都在努力奔向另一个港口
蚯蚓似的扭曲着变质的灵魂
—by 驚蟄（excited insects）
读《荷马史诗》宛如一次冒险，仿佛经历生死劫，然而劫后余生的感觉又岂能用痛快形容？难以想象荷马这个盲诗人究竟克服了多少困难，才完成这部伟大作品的。
《伊利昂纪》与《奥德修纪》宛如一朵并蒂莲，前者悠悠讲述英雄传说，后者娓娓道来凡人故事。其中苹果在里面又一次加冕为最牛逼的水果，美色倾国倾城的段子又一次弄得满城风雨，当然也不乏英雄气短、儿女情长的传奇故事，历尽千磨万难终回故里的不已壮心，受尽威逼利诱始终忠贞不渝的不朽爱情，等等。一个王朝覆灭，一个王朝兴起，历史的车轮滚滚向前。胜败不论，后人自会评说。遂不由得想起了杨慎的《临江仙》来：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词原是明代三大才子之首杨慎殿试第一却因得罪权贵而被发配至云南充军的愤懑之作，故作从容、淡然的背后，实在有着“一把辛酸泪”。此一时，彼一时。孰料，多年以后，毛宗岗父子会将其放在《三国演义》的卷首，一时收获不少声誉。而那个仗势欺人的权贵呢？早已消散在了历史的尘埃里。
于是，又要回到崇高和卑鄙二元对立话题的讨论。北岛说得好：高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。可是，俯仰天地之间，崇高抑或卑鄙，似乎界限从来不会那么清晰。朗加纳斯在《论崇高》中说到，仁慈和真理，乃人与上帝的共同特点。然而，抚今追昔，又有多少人真正做到了这两点呢？我们不过是卑微的沧海一粟，终究会在时间的海里沉淀——或许变成珍珠，或许化为乌有。历史总是惊人相似。有谁会料到，古希腊上演的那一幕精致却惨烈的手足相残、兵戎相见的剧情，会在百年后的古老的东方古国重现。一样的故事内容，不一样的人物角色，仿佛经了风，终于定格在了历史的某个拐角处。
不免又令人想到《兰亭集序》中“后之视今,亦犹今之视昔”的万千感慨。是啊，多年以后，我们这一代人究竟何去何从？我们身上似乎也背负过家国天下的重大历史使命，然而如今呢？然而以后呢？会不会重复上一代的故事？仿佛永劫轮回？只是，冥冥中似乎有一种发自肺腑的声音在激荡：人之为人应恪守一个永恒的信条：无论身处何方，莫忘来时方向。纵然一无所有，也不能成为那个曾经讨厌成为的人。
