从悖论到决策

整理/慈天元

之越：都知道，悖论里有什么不对，但究竟错在哪里，谁也说不清。

就如谁都知1十1=2，但谁也不知这里的深层原理是什么。

请不要以小学五年级的常识说: 这里不需要更深原理，记住就真理了。

慈天元：这个问题我早就思考过了。并且绝对不会是小学生的认知水平。

很多悖论，是自己脑袋拧麻花造成的。自然界有什么悖论？没有。

萧遥子：没有先在的1就没有后在的2、3、4、5等等，那么，我对1+1=2的思考如下，欢迎共探讨。

《何谓第一定理?》

近来，又重读了不少有趣的数学定理，比如，勾股定理、素数定理、四色定理、费马大定理、哥德尔不完全定理等等，可谓妙不可言，能言不妙，让人脑洞大开!

那么，依样画葫芦，今天，我也角度地逻辑地粗糙地提出一个跨界的模拟的“准数学定

理”1定理:即不论你用何种数式(即数字之间可互相来回、顺逆、逻辑、因果、呼应和纠缠的方程式)来证明，来证伪，宇宙的自然的社会的人类的宗教的哲学的科学的艺术的美学的“1”:始终都是既存在又不存在的!

如果用数学方程式来表示就是:1=E±E。其中，E+E代表在存在中的存在，E一E代表在存在中的非存在，E则代表存在(Exist) 。

如果用数学方程式来表示就是:1=E±E。其中，E+E代表在存在中的存在，E一E代表在存在中的非存在，E则代表存在(Exist) 。

且不说，一切数学的物理的化学的公式、不等式、猜想、方程与定理等都是从“1”开始存在的，然后又都是被“1”结束存在的，就正如“一化万流，万流归一;一即是多，多即是一”一样......

这样，“第1定理”又可称之为存在定理。意即我们的宇宙既存在又不存在，既被1开始又被1结束。1者，角之度之也!

2022.10.21再述

慈天元：有水平啊，点个赞。1=E±E，予以采信。喆学中，拟称为萧氏1定理。特此鸣谢。喆学中，E-E=1，这个状态是允许的。E+E=1，也允许。叫各真不谬。

一的态叠加，这个和量子计算直接相关的。

喆学并不是我自己一个人拍脑瓜整出来的。而是如蜜蜂采花。喆学是采花学，末学是采花贼。供认不讳。1=E士E，这个就是无住的具体应用。从心法到算法完成了自然过渡。

你们有水平，我都会表扬。你们没水平，我就只会打酱油。

人与我的区别，就在于“包装”的不同。没有包装，就不会有我。任何人也不例外。专业的说法叫封装，通俗的说法就是包装。细胞没有细胞膜包装，麻烦了。而人如果没有皮相包装，可谓面目全非。所以说佛靠金装，人靠衣装。思想靠什么装？靠文装。不爱武装爱文装，就是文化革命。

时态叠加，是构成悖论的基本原因。

比如我们会把某一个历史时期的某人，当成是当下的Ta，这个时候就会产生一些认知悖论。今日之我已非昨日之我，还用形式逻辑做判断，就有点刻舟求剑了。

比如我爱党，这个也存在时态问题。

南陈北李，相约建党，那个时候的党，真可爱。李大钊将头临白刃，犹似斩春风。陈独秀是个傻书生，但也傻得可爱。

可是那些被双规的党员 你让我爱他？他们怎么不爱我呢？可是在李大钊身上，我能感受到他对国家、对人民的爱，虽然他的手没有抚摸过我的头，可是他的精神触动了我的灵魂，这就是文化贯顶。

对党的热爱，其实归根到底是对人的热爱。

你不能说一个党和人无关，没有人，任何政党都不成立。党员的数量并不重要，那都是数据泡沫。党员的质量才重要，这才是数据价值所在。现在的某些党员连社会主义是什么都说不清楚，财产公示都不敢去做，你让我爱他们？那还不如去爱猪，至少猪肉是香的。猪为人民服务，那是毫不利己，专门利人。

当一个理论是错的，又要推广。就要弄点悖论，让大家必须适应。比如在公有制中，最终人们发现，社会财富是向权贵集中的。这就是悖论，但是你得适应。不过无论是马克思的《资本论》还是《共产党宣言》，其实都没有公有制概念。苏联在公有制理论的指导下解体了，严格意义上不是马克思理论的失败，恰恰是苏联的理论系统在一定程度上违背了马克思的经典论述。马克思的理论也有缺陷，但他的理想社会，是……重建劳动者个人所有制。这怎么能说是公有制呢？所以到底什么是社会主义，过去确实是一笔糊涂账。

我们今天讲政体共和制，经济联创制，就规避了这种理论上的悖论。

之越：@慈天元

非常赞同你这个观点。[强]

黑格尔，维特根斯坦也是这个结论。老黑说:这就是矛盾。老维说:这就是硬币的正反两面。

但是，为什么呢？老康老黑老维都说不清楚，我当然更说不清楚。

我也早就认定天下本无悖，哲人自扰增矛盾。

研究哲学，研究政治，到更深处，那里就有悖论。

有些理论，很精辟，非常正确，如没有调查就没有发言权。

我真的很信服此名言，发誓终身不忘。但做到吗？没有！但凡有事，多有凭感兴凭习惯思维，那有功夫去搞什么调查？誓言成了逝言，说过了就过去了，哪有什么顿悟而永悟，只能时时勤拂拭才比较可靠。

我只是批判我自己，没说他人啊。

慈天元：调查的方式方法很重要。方式方法不对，调查的结论可能也会截然相反。所谓的调查，最终是为决策做准备的。我们倡导三维民主决策，这就意味着，调查不光是哪一个人的事，而是全体参与者共同的事情。

全民所有制，它的实践方向实际上是全民决策制。我们讲以人民为中心，最后人民没有决策权，岂不是悖论？

之越：对，多维度调查，可避免偏面。所以要发扬民主，让更多不同意见共同叁与，在反复权衡比较中再作决策。

慈天元：三维民主决策，并不是一种平权决策机制，而是加权决策。领导的决策权重是比较高的，其次是专业性意见，最后是一般群众的意见。这可以用黄金分割比，来做一个大致的权重约束，当然这只是理论上的参考值。也就意味着群众意向，综合占比，不小于60%。这就意味着群众100%支持和100%反对的事情，其最低决策权重，在60%。愚蠢的决策，会彻底忽略这60%的呼声。

领导是少数人，但领导意见的权重，在决策中可以占10%的比例。专业意见可以占20%~30%的比例。

领导和专家拍板就能决定的事情，往往都是损害大众权益的。发心再好，不顾群众感受，那你就先做说服教育呗。要争取群众理解。不能霸王硬上弓——否则直接就变成了土匪不是？

这个涉及的是重大事务的决策。一般性事务群众可以不参与，但是必须保障群众要占有60%以上的权益份额。什么事情都搞个全民决策，这是不现实的。但是权益分配比例，这个不难解决。

2024.12.20