文/蛟龙
今天下午在一连做完几个选题后，突然人很虚脱和渺茫，我像北上广找不到北一样的空寂，脑子空，心也是空的，胃，到处都空。
情绪没有忧伤，也没有快乐，面对眼前的寂寥，我深知只有两条路，一条安静的看书，另一条听一首老歌，让自己从一种温度转型为另一种温度。
自从决定拿笔写字那天起，我学会了阅读，更喜欢上了阅读，从碎片化的阅读朋友圈里的美文，到有计划的跟读和系统阅读，比如我让老师给我列一个书单，阅读《文学概括》和《美学》两本书。
从文字里我吸收了大量养分，明白了许多至深的道理，人开朗快乐了很多，时不时在圈里弄点小插曲找乐子，活的极大的满足和快乐。
从过去拜金主义中走出来，从焦虑和愁烦中走出来，对三观从新有个新的认识和定义。
只是我此时的状况和朋友有一些脱节，这种距离的产生给我们的相处带来困惑和陌生感。
一位好多年不见的朋友，最近又得知消息，这么多年的劳苦奔波身体状况大不如从前，高血压高血糖附加糖尿病，因血压高导致一根细小的脑血管破裂，留下了轻微后遗症，说话舌头有一点发硬，走路腿无力僵硬。
可是最近又在大动干戈的踌躇自己的事业，一下上几十台车搞货物运输，雇佣工人管理车辆运输，洽谈货物业务，汽贸公司大量欠款，一个人就是在机械运作，脾气很是大，动辄就骂人。很是烦躁和累。朋友的劝说一句也听不进去，一心沉醉在发财梦里。
很多年不见，随着环境的改变都在变化，思想观念和价值观的变化，导致多年不见的朋友如同陌路，于是我沉下心思考这许多牵肠挂肚的细节。
为什么你越努力，越焦虑？
对未来有过高的估价，一次的成功就圆了发财梦，满足了自己虚望的心，为了这个金钱梦连身体都可以不顾及。如同道家家认为的：“努力才是焦虑之源”。
这种努力里边带着太多对名利的欲望，而且又极度超出自己能力范围，其中存在太大投资风险，所以导致人高度集中注意力来筹划这一件事，很是担心出现意外，有一个环节出现差错，整体面临很大风险。
这样的努力我以为就是在沉沦，何以焦虑这么简单，我亲历目睹人心的贪婪是填不满的沟壑。
我们之间思想的差距，观念的不同很难沟通，只能默默关注，朋友非友也，今非昔比。
我以为真正的努力，是明白自己做的事，对未来有一定把握，又能时刻投入当下和其中的自控力，而非内心烦躁焦虑和表面上的废寝忘食。
本人很赞同小岩君所认为的，一个人可以默默无闻的活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心、和残酷。如果一个人不认为自己多么重要，他可以活的相当快乐。
我们都非常推崇克里希那穆提的一段话，也是我余生最大的追求。
“平静、温柔、有趣”。
这里我还想再赘叙一点，一个偶然，我遇到了我的人生导师，我们很快聊到了创作的话题，通过简短的了解，他给了我肯定，说我可以从事写作的道路并教给我心得。
他要求我不要带有任何压力，对结果不要有任何想法和企图，甚至于不要管有没有人会看你写的文字，谁爱看谁看，你之管写出来就是胜利，什么时候想写就写，不想写就放下，写本身就是倾述。
在导师循循善诱之下，我也做了很深的思考，因为创作的路是孤独和寂寞的路，既然要走就要为之付出，付出就会设想回报，这是人之常情。
但是凭我自身的条件，我以为没有资格谈结果，因此根据自己的情况再三斟酌要不要走这条路，后来我决定认真的走这条写字的道路，为曾经的梦想去努力，今生不留下遗憾。
所以一个人对自己所做的事情完全有信心，不掺杂功名和利益之心，就不会焦躁狂热，凡是焦躁狂热状态，通常都是深沉的自卑心在作祟，对结果有太高的期望所带来的压力。
如郭炼说，依儒家看来，一个人不可能无为，因为每个人都有些他应该做的事。然而他做这些事都是“无所为”，因为做这些事的价值就在于“做”的本身，而非之后的结果。
在乎结果，只能越努力越焦虑，因为怕结果非自己所想；在乎“做”本身，越努力越满意，因为一心一意地尽力去做，就不会计较成败，结果往往也不错。
其实，这就是“知命”——承认世界本来存在的必然性。唯有如此，才能永远不患得患失，永远快乐。孔子本人便是如此。
