说起母亲，中国人都会想起孟母三迁为择邻，岳母刺字为报国的励志故事。还有徐庶身在曹营心在汉，徐母深明大义的伟大故事。

今天这里也讲一讲《西游记》里几个母亲儿子的故事。

1 毗蓝婆菩萨和昴日星官母子

孙行者因为打不过百眼魔君，救不了唐僧师父，受黎山老母指点去找毗蓝婆菩萨。得知毗蓝婆菩萨自从盂兰盆会后，在紫云山，千花洞隐姓埋名，三百余年不曾出门。后来毗蓝婆菩萨靠昴日星君眼里练成的绣花针儿，协助孙悟空收服了百眼魔君，却也不忍打死，说洞里无人看管，要收了这蜈蚣精看守门户。昴日星官远在天庭当差，何等风光，几多体面，毗蓝婆菩萨在千花洞孤零零一个人，一呆就是三百年，足不出户，最后出来收服了一只邪毒的蜈蚣精，也要带回千花洞帮忙看守门户，这么些年，毗蓝婆菩萨是真的隐姓埋名了么？收服的蜈蚣精是真的只是帮忙看守门户么？

昴日星官天庭当官，这三百年间能回去几趟？每趟又能住上几天毗蓝婆拿着昴日星官炼的绣花针当宝贝，因为睹物思人，这是不在身边的儿子唯一留下的东西了吧。如此看来，谁能体会得到毗蓝婆的生活和孤独？

这与我们现在的社会现实何等相像一致，毗蓝婆多像现在的空巢老人，儿女长大成人，在城市谋个营生差事，由于个人原因，工作原因，可能常年累月都回不去一趟，顶多就是逢年过节回去一趟，可能也只是匆匆数天，据统计，在中国，69%的人一年只回家7天。能真正和父母呆的时间更是少的可怜，所以很多人的感觉就是见一次，少一次。

我想，昴日星官一定也尝试过把毗蓝婆菩萨带上天宫，安顿到光明宫内，我相信毗蓝婆一定因为种种原因，还是宁愿一个人守在千花洞。因为环境不适应，语言不通，可能连个说话的人都没有。所以我想毗蓝婆最后的慈悲是把蜈蚣精收回山里，其实也是有一点私心的，看守山场，其实也是希望平日也有个说说话的人，多少有些照应吧。

本事大如毗蓝婆菩萨尚且被社会现实遗忘，况且我们平凡朴实的父母！

我们从来没有想过，这些年，我们自顾自地一路向前走，拼命往外逃，从不曾停下脚步等一等他们；而他们顽强的与时光作对，竭尽所能站在原地等着我们。但不知不觉中，他们已经变老了。我们不曾品味他们的生活的艰辛和内心的孤独，不曾停下注意他们一天天老去的容颜，一点点慢下来的步履，一点点弯下的腰背。更没有停下来倾听他们的意愿和越来越低声下气的请求。

2 一个樵夫

在猴王成为孙悟空之前有个一段漫长的海外求学经历，在一座不知名的山上碰到的，猴王碰到一个不知姓甚名谁的樵夫在忘形的歌唱。猴王历尽千山万水，心心念念要求得长生不老。所以樵夫一曲“相逢出，非仙即道，静坐讲黄庭。”听到这样的神曲，猴王欢欣鼓舞，觉得这下有盼头了，这么高深的填词，这不是神仙还有谁？误以为樵夫就是神仙了。问过知道樵夫不是神仙，但这首歌确实是神仙教的，神仙住的不远，是个近邻，猴王很是吃惊，就问了，既然这样，你为何不跟从神仙学习长生道行啊之类。 樵夫道出了缘由：“ 我一生命苦：自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事。不幸父丧，母亲居孀，再无兄弟姐妹。只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行”

猴王知道樵夫是个孝子，不过不太能理解，估计因为自己无父无母，从石头缝里蹦出来的，一生无性的原因，扯住樵夫，再三希望樵夫能一起同去。

樵夫急了，道：”你这汉子，甚不变通。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？生母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。“

意思是，修道成仙于我如浮云！你爱去你去，你少烦我。

《西游记》大半的神仙妖怪修行就为了长生不老，那是终极的追求好吧，叫不为长生不老，天诛地灭！孙悟空踏破千山万水，穿破多少双鞋，磨出多少脚茧，就为长生不老！多少妖怪为了吃能长生不老的唐僧肉，前赴后继，反误了卿卿性命，偏偏就有这么一个樵夫，神仙就在近前，也不愿跟去修行，情愿侍奉老母。你说奇不奇怪，是不是有病！

人说，父母在，不远游，游必有方。对孩子，我们说最好的礼物就是陪伴，对老人，又何尝不是，《西游记》里一个名不见经传的樵夫，也向世人证明了，陪伴是对父母最大的礼物。何须多言，一句简单的奉养老母，让功名利禄，长生不老显得那么的一分不值。

3 另一个樵夫

姓名还是不详，算是唐僧被艾叶花皮豹子精抓住后的难兄难弟，都是被抓进洞后都被绑在后院的树上。

樵夫和唐僧有一番很有深意的对话。临死前好不容易有个伴，于是流泪眼看流泪眼，断肠人送断肠人，活脱脱的两个在比谁死的更惨。估计豹子精听完这番话真不知道该先吃哪个好。

长老滴泪道：“樵夫啊，你死只是一深，无甚挂碍，我却死的不甚干净。”

樵夫道：“长老，你是个出家人，上无父母，下无妻子，死便死了，有甚么不干净？”

长老道：“我本是东土往西天取经去的，奉唐朝太宗皇帝御旨拜活佛，取真经，要超度那幽冥无主的孤魂。今若丧了性命，可不盼杀那君王，辜负那臣子？那枉死城中，无限的冤魂，却不大失所望，永世不得超生。一场功果，尽化作风尘，这却怎么得干净也？”

樵夫闻言，眼中堕泪道：“长老，你死也只如此，我死又更伤情。我自幼失父，与母鳏居，更无家业，止靠着打柴为生。老母今年八十三岁，只我一人奉养。倘若身丧，谁与他埋尸送老？苦哉，苦哉！痛杀我也！”

长老闻言，放声大哭道：“可怜，可怜！山人尚有思亲意，空教贫僧会念经！事君事亲，皆同一理。你为亲恩，我为君恩。”

因为这一番掏心窝子的话，哥俩的友谊迅速升温，得救后，樵夫诚邀唐僧到家见家长，小住一晚，还没到家，大老远就看见一个老妪，倚着柴扉，泪汪汪的，儿天儿地的痛哭。那不是樵夫的八十三岁的妈妈还有谁。我敢说，那是樵夫最动容的一刻了！

每次读到这里，我总能想起家母在日，能走动的时候，我们兄弟姐妹几个，无论谁回家，都必然到村头迎接，走的时候，也会送完我们直至上车。那些情景片段，总能排山倒海的涌来。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。母亲永远是孩子心中最温暖的港湾，无论我们在何地，母亲在何方，都会无限的牵挂思念。

父母亲爱心柔善像碧月，怀念怎不悲莫禁。

父母亲爱心柔善像碧月，常在心里问何日报。