幸福的对立面不是痛苦，是空空荡荡与了无意义
最近整个人陷入了一种空洞般的虚无之中，我的大脑连同我的灵魂，空空如也，寸草不生。
往日席卷着我的思绪消失了，整日波动无常的情绪也消失了，余下的是彻底的黑暗与死寂。
可以说，我活在了意义的另一面。
韦伯曾说过一句话，人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。
我想这句话的意思是说，人生本无意义，人给自己编织了一张意义之网，借此来防止自己坠入无意义的深渊，给予自己一个行动的方向与动力。
这句话还同时可以反映出存在主义与虚无主义两个人生面向。这张人生的网由自己编织，与他人无碍，由此，人得享生而为人的自由，这是存在主义的观点。
存在主义想要对抗的，便是这句话中所蕴含的第二重含义，人悬挂于这张网之上，摇摇欲坠，随时都有掉落的可能。
在我过往的全部岁月，我都安稳生活在这张网之上，哪怕曾自以为坠入了无底的深渊，终究也为这张意义之网所承载。
这几天，一切有些不一样了。不知为何，我好像被彻底置入了网外的世界，一个没有意义的世界。以前也总会怀疑这有什么意义，那有什么意义。
但这一次，是感到一切都了无意义。那些曾激励过我的人、信念与艺术也失灵了，只留下一个孤零零的我在自己的圆圈里徘徊游荡。
这样无意义的状态，真不好受。
如果这世间还有什么真相，那么便是一切终将了无痕迹
那么为什么会如此呢？让我们回到这句话上，人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。
这种网由每个人自己编织，首先就是不够牢靠的，其次人自己也不是全然依附于此网之上的，人总是忍不住四处张望他人的网，想过他人的生活，一个“悬挂”便道明了这一点。
人生有什么意义，人活着是为了什么，这些人生最基本的问题，每个人都可以给出自己的答案。
但人毕竟是社会性动物，活在人世间，眼看别人的回答与自己多有不同，眼看世事浮沉太多事不由自主，人就难免会怀疑，我走的这条路对吗？
而这条路所依从的就是人为自己编制的意义体系，也即意义之网。
这个时候，人同这张意义之网的联系就会渐渐松散起来。人开始抬头张望这张网以外的世界。往上看，是五花八门的诱惑，往下看，却是森然一片的死寂。
为了躲避这种死寂，人用种种办法去躲避自己。
人类的娱乐方式，多是让人能远离自己内心的声音来换取内心的平静，而这个声音一直问着的问题便是，这么做的意义是什么。
当躲无可躲之时，人就不得不面对那惨淡的现实，是的，什么都没有意义。过去没有，现在没有，未来也不可能会有。
人由此陷入了一种危机，存在危机。
人生路就是这样，只能一步一个脚印，慢慢走来
至于该怎么办，其实真的也很简单。
首先最基本的，忍住自杀的念头 ，活着。
其次就是要有规律的作息、饮食、锻炼，保持身体健康。
最后在日复一日的生活中找点微小的事情干。
当人感到整个生活都了无意义之时，是感到自己的存在失去了根基，动力和方向。
那么解决办法也就只能是对症下药。
通过稳定的三餐与睡眠稳固住自己的日常生活秩序，同时，通过发挥自身能量以感到存在的意义与价值。
所需要的不多，一点点就足够。
当做到了这三点，人强大的求生意志就会牢牢抓住那一点微小的火光不放，慢慢将自己拉回到意义之网上。
大道至简，如果说人要有揪着自己的头发把自己从泥地里拔起来的力量，那么这个力量也只能通过一点一滴的行动积累得来。
那么最后，当人看破了意义之虚妄，不再痴迷于寻找意义，反而更能遵从内心，活出生命真正的意义。
