欲望的迷楼
“我们每个人心中都有一只野兽,它不喜欢身上的枷锁。而诗歌用言语饲养这只野兽,唆使它恢复反抗和欲望的本性。” ——《迷楼》
高度的社会文明,也必然伴随着人性高度的压抑。诗歌及其他艺术,企图豁开人性的缺口,透露出人性原始本性的一条缝隙。它在那里默默嘲笑着,每日兢兢业业履行社会职责的平庸你我,企图诱惑你,脱离呆滞沉闷的生活,迷途而不知返,让你变成另一个人。是引诱,不指明出路,没有前方与目的地,也没有另一个光明的理想国。诗歌把你引诱到一幢迷楼里,令人沉醉其中,无法自拔。
悲剧的美
什么是悲剧?当个人追随顽强自我意志,拼搏到最后时,发现他只不过是更大的意志所支配的对象。而他们在必然性的驱使下不得已走向毁灭。中国传统里很难发现这种典型的悲剧故事,但如果非要找,《史记》中项羽故事为一例。
悲剧的美,美在偏离目的地的途中,所遇到的闪耀的人性。《赤壁》中后两句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”是战争走向、国家大事运作时,思维运动出现的倾斜。折戟沉沙带出的前朝,金戈铁马,硝烟弥漫,却笔锋陡转,煞笔在深锁铜雀台上美丽的二乔。
在文学中,发挥虚构的效力,将个人自由意志、盛衰规律,糅合在一起。让文章在道德秩序与盛衰规律中,左右摇摆,这种相互矛盾的情感,使得作品更有张力,更富有迷人的魔力。