3月30日那天《肖生克的救赎》在豆瓣上收获超过100万人的评分，感动观众的除了“救赎”和“希望”，还有导演弗兰克·德拉邦特和原著作者斯蒂芬·金的才能，《绿里奇迹》亦是出自同一小说作者和导演。两部影片都以监狱为创作大背景，但《绿里奇迹》比《肖生克的救赎》涉及的类型更丰富，是一部剧情、悬疑、犯罪并掺杂着奇幻的电影。我想说的正是这部电影的奇幻属性，因为奇幻告诉了我为什么会把自己看哭？
奇幻意味着幻想，幻想就意味着现实中不存在但总有人渴望，幻想便有千万种可能。我看了《绿里奇迹》的很多评论，主要有三种观点：一是宗教的论述，比如绿色旅程上人们的忏悔；二是细节的发掘，像哈比的妻子被约翰巨人治好后，送给约翰的吊坠隐喻着“背负圣子”的故事；三是对不合逻辑的讨伐，时间漫长的抱怨。但鲜有人从奇幻片的角度看待这部片子，近些年对奇幻电影的讨论多离不开生态美学、人类伦理，比如国产的《捉妖记》系列、《美人鱼》，西方的第90届奥斯卡金像奖得主《水形物语》，两栖兽人有疗伤的异能，却面临着被杀害的危险，人类一面渴望着神迹，一面又破坏着神迹。当然现实中，前一面是一部分人，后一面是另一部分人，但恶人并不会因为善人的增加减少，相反善恶总是对等着存在，人类很矛盾，似乎无法分清善恶，每个人都只是一个扮演者。
《绿里奇迹》给观众们呈现了一个假设：假若上帝、神仙真的出现了，人类可能会如何对待？
黑巨人约翰·科菲有先天的异能，并且背负着世间的种种痛苦却依旧十分的善良，电影中用五个事件表达了这一点：先治好保罗的膀胱炎；后救了“金格先生”；其三拯救了在死神边缘徘徊的监狱长哈比之妻；其四是惩罚了坏蛋比尔和佩西；最后把自己的一部分异能传给你保罗，使保罗看到了他承受的痛苦并且寿命长久至108岁或更久。每一件事都证明他心怀善良，用保罗的话讲：约翰是上帝派来显示神迹的。遗憾的是！约翰·科菲最终还是走上了绿色之旅，保罗曾坦言自己愿意冒着失业、坐牢的危险放约翰走，却遭到拒绝。然而是谁要葬送约翰，这样一个带着神迹的善人的生命？并不是某一个坏人，而是平平凡凡的众人，包括坏人和好人。
在约翰坐上“火花”留下遗言时，他说：我希望我不再是我。生而为人，因为体型庞大，他没有朋友，极端孤独。若应了保罗的想法，约翰逃出了监狱，他会继续怎样的生活？又假若约翰·科菲走近你，你会和他做朋友吗？他单纯简单的言语会被你认为是单纯、善良，还是单蠢、幼稚、愚笨呢？我想这是我们应该思考的问题。我们的身边可能没有异能者，但总有肥胖者、丑陋者、行动迟缓者、无心机者，我们没有义务和一个胖子和丑子做朋友，但至少我们可以少一个白眼。
我想特别的分享一下约翰·科菲的饰演者迈克·克拉克·邓肯，按照维基百科的介绍，他生长在一个单亲家庭，家所在的地区流行酗酒和毒品，但迈克·邓肯却从未染毒。在密西西比阿尔康州立大学就读期间，他因为母亲患病而辍学回家，担负起了支撑家庭的重担。迈克·邓肯有一个成为一个足球运动员的梦想，却遭到母亲的反对，后来去往好莱坞饰演一些小角色、或者当保镖，因《绿里奇迹》而得名。可见影片中约翰的善良形象和整个成长经历密不可分，破烂的背带裤、厚厚的唇、分给金格先生玉米面包，他给观众更多的是温暖的印象，尤其是在执行死刑时，他因怕黑而破例没有戴黑头套，他简直像个善良的、充满孤独和恐惧的孩子。一组通电后的镜头中，全是狱警泪流满面，没有一个镜头是他挣扎的面孔，在文学中这大概叫侧面描写，导演巧妙的规避了一些残忍场景的呈现，使得观众看见的和想象到的只有善意和无奈。世上没有奇迹，可以说《绿里奇迹》的迈克·邓肯两者是互相成就了彼此。
生而为人，不该作恶的，不是因为作恶的人都会遭受报应，而是善良的人都不应该被辜负。
