兄弟们在群里讨论股票时，我适时的把赌这个话题介入了进去。于是大家便开始讨论起赌博和炒股的异同来。
其实对于不惑之年的我们来说，认识一下这个东西，还是很具有现实意义的。
愚笨的我浅薄地认为，用一句话就可以概括炒股和赌博实质上的异同：炒股是五花八门的赌博形式中的一种。衣服穿得很漂亮，因而合法！
至于为什么这么认为，我也不敢想，我也不敢说。
但是作为一个在美好的年纪被赌折磨得不行的失败赌徒，我不把这个话题上升到哲学的范畴，不加持仁义道德，深入浅出也好，蜻蜓点水也罢，说说我认识的赌是怎么一回事儿，应该还是无伤大雅，不犯众怒的。
赌博这个词，由于广大人民群众的认知，以及某某的宣传，似乎是一个贬义词。于是又生出了许多其他称谓，比如博彩，博弈，对赌，竞猜……无非是婊子换了件内衣，为了吸引不同的二货而已。
在某国，黄赌毒三样，都被视作洪水猛兽，广大人民群众都乖巧的听而信之，避之不及。
然而即便是危害最大的毒，也有其不可替代的有益一面，比如吗啡的作用，不用赘述。
而赌，在很多更先进的文明国度里，和黄一样，是被允许进行的。越南是个社会主义国家，也有个合法的涂山赌场。马来西亚也禁赌，但有个云顶山庄，是有名的赌场，老板林梧桐先生，是福建人哦。
为啥他们能够容忍这个事情的存在呢？
这是因为，赌，究其根源，其实是一场自己与自己的较量。难道一个人想和自己较劲一下，这也是违法的么？
赌这个事情，如果你能承受它可能带来的后果，甚至比色情业更简单。不是吗？色情业还要进行组织，还要预防暴力和疾病，关键是，人与机器不能完成，必须是人和人。
而赌，只要有场局存在，就能完成，就像自渎。
比如放一台老虎机在大街上，如果知道钱箱是永远打不开的，只有赢了时才会往外吐钱，那么不需要人管理，一定有很多人去玩，却没有一个人会犯罪。
关于赌的各种危害，姑且不论了，广大人民群众耳朵都起老茧了。
但是为什么听到的只是危害呢？
这是因为绝大部分人都不会赌。因为赌博，很多人背上了巨额的债务，导致了家庭的损害，甚至诱发了犯罪。
当罪行的表象诱因是赌博这件事时，那么赌博就成了众矢之的，只好背锅了呗。群里有个兄弟说赌博是一种工具，其实是可以的。问题是这个工具是一把风险很大的双利刃，而且很多人用得不熟反受其害。
而好赌之人，无论输赢如何，动机怎样，一概被称之为：赌徒！——这是个很带有贬义色彩的字眼。“赌神”“赌圣”什么的，只存在于星爷和王晶的电影里。而赌王，却是指靠开赌场发达的人。
为什么要称参赌之人为“赌徒”呢？
——因为赌博是门永远也学不上手的技艺。在不出千不作弊的前提下，任何顶级高手，都有输的可能，而且这个可能永远存在。所以赌一辈子也只能是个徒弟——赌徒。
如果不好理解为什么输这个可能性会永远存在，试着理解“世事无常是为常”这句话吧。
那有没有相对会赌一些的人呢？
——有！不是会出老千的，而是能够战胜自己的人！
能战胜自己的人，又是什么人？
——那就是能够深谙自己作为人的弱点，对人性洞若观火的人。
那么作为一个欠缺修为的普通人，在赌博活动中，都有些什么样的人性弱点呢？
——有五种：一曰贪，二曰痴，三曰乱，四曰惧，五曰忘。
在讨论这五个阻碍赌徒愉快赌博的弱点之前，先来对赌博进行一下认识：
现代汉语词典对赌博一词是如此释义的：“[赌博]用斗牌掷色子等形式，拿财物做注比输赢。”关键词是“形式，财物，输赢”。
生活中，有些人以形式、有些人以注码的大小来衡量一个活动是不是赌博行为，其实都是没有道理的。
如果认为老太太打五块的麻将，输赢不痛不痒，是娱乐而不能算赌博。那么盖茨和巴菲特打两个亿一把的，他们也会觉得“还行，压力不大，娱乐一下”。所以以注码大小来定义赌博，实在太可笑了。
如果由形式决定的话，那么下一局棋，打一局台球，输赢赌一千块，是赌博吗？
另外注码也可以是任何形式，比如房子地契。在古代还可以是自己的丫鬟小妾女人（一分钱也没有出现），亡命之徒还可以赌命——俄罗斯轮盘，中世纪欧洲的决斗审判等等。
所以想要完全定义赌博这个事情，很复杂，只好把那些非一般形式的暂且搁置不论，只说说常见的形式里，与财物（或者干脆说“钱”）有关的一般意义上的争输赢——狭义的赌博。
狭义的赌博本身是不创造社会财富滴。这个活动一共分为两种：
一是与提供场局的人或机构，俗称庄家，进行赌博。
在这种赌博中，结局又有两种可能，一是你赢了庄家，一是你输给了庄家。
无论是输还是赢，你都需要缴纳一定的佣金给庄家。但如果把这个过程拉得足够长来看，赌徒是赢不了庄家的，庄家做的是无本万利的生意。赌徒赢的，只不过是其他赌徒输掉的，在庄家无情抽佣之后剩下的那部分。
另一种是与一同参与的赌友对赌。比如叫上几个牌友到家里打麻将。
这个时候，佣金可以忽略不计，短期内，你也可能赢或输。如果同样把这个过程拉得足够长来看的话，是一个零和游戏。零和的代价是什么？是精力和时间。
而广义上的赌博(注：为了区分，不把狭义的赌博活动纳入进来)，则是一件需要集智慧，胆气，谋略于一体的斗智斗勇。比如完全公平状态下的投标报价；又比如在面对稍纵即逝或者可能被人抢先的商机时，应当及时做出的决策和机会的把握；政策引领的商机出现时，应当的提前布局行为等等，常常都是赌身家的豪赌，结局都是惊心动魄的成者封王，败者落草。
人一生中的所有重要的决定，只要结果不是确定的，都可以算得上是赌博。只不过对手是自己，注码可以是幸福（比如找个还不怎么了解的人结婚），性命（比如有生命危险的极限运动）等。
回来，现在说狭义的赌博中，所涉及到的人性。
【贪】很简单，是人皆有贪念。
举个例子，在各种场局中，赌徒经过并不顺利的鏖战，终于转败为胜赢了，也想收手了。但为了得到一个“勇猛”“厉害”的头衔，或者仅仅是为了小小的强迫症凑个整数，都可能把赌徒拖入万劫不复的深渊。比如某个局中，赌徒赢了95000元，他会在内心默默念起紧箍咒“赢够十万就回家”，而就在赌徒争取这最后5000元的过程中，足够庄家或对手，把他杀得片甲不留。
这是一个艰难的斗争历程。赌徒一开始输，随着越输越多，他脑海里开始记起了“少输当赢”的真理，希望能扳回一点。当不太艰难的实现了时，他又开始想能“不输最好”。如果又很顺利的实现了，这个时候他不记得那些了，他开始向赢的目标迈进。如果还是很顺利的开始赢了，于是，前文描述的“赢够十万就回家”的伟大理想，就很可能成了他功亏一篑的墓志铭。
当然，也有成功晋级的时候。
【痴】则与多巴胺有关，所谓瘾是也。
常言道，输钱乃从赢钱起。博赢的美妙酣畅淋漓，无与伦比，足够在人的大脑里呈现巨大的愉悦和快感。很多初尝胜利的赌徒，甚至会产生一种幻觉：我这么行，也许能举起地球。这种快感强烈到一次就会强化人的大脑，即使接下来输了几次，这种美好的快感体验，也仍让人久久念念不忘。这是由赢的快感而引发的痴。
还有些不幸的赌徒，一开始就没赢过！有一部分人于是心念俱灰，自认倒霉，从此远离——没能对得起赌徒这个伟大的称谓。而更多的人，会试着用各种稀奇古怪的借口安慰自己：就当是交学费了。或者鼓励自己：再来一次只求扳本！无论是安慰还是鼓励，只要会去再来一次，这就是痴了。
常常会有赌徒在输惨了之后赌咒发愿“再也不玩了”，其实这时候他很无助。
【乱】一般出现在输的时候。
赌徒们在博弈的过程中，某些时候会赢得顺风顺水，此时，赌徒的心态是非常轻松的，基本上不会犯决策上的错误。只有当不停的输发生时，大部分赌徒会失去理智，甚至会出现每一个决策都错了的极端惨烈情况！此时，赌徒原本具备的一点耐性，一点冷静，一点分析能力……凡是对行为决定有帮助的所有品质，都已经烟消云散。脑袋里只剩下一个念想：扳本！于是到最后，“梭哈”便出现了。
在不存在梭哈的赌博形式中，也一样是错误不断。有些牌友在散场后常常怨恨自己说：哎……一晚上没打对一手牌。就是这个情况。
【惧】是所有人性弱点里，唯一可能对赌博行为有帮助的一个——它甚至算不得弱点。但鉴于它出现的时机常常不对，因而还是归于弱点。
惧一般会出现在什么时候呢？哈哈！它一般会出现在赌徒赢的时候！对，没错，只要这是一个曾经失败过的赌徒，在赢得很顺利的时候，惧一定会出现。
如果在某一场赌局中，赌徒一开始就是赢的，也就意味着他的赌本毫发无伤，在这种大顺境下，绝大部分赌徒都是非常恐惧的。恐惧什么呢？恐惧的是到手的鸭子飞了。于是你会发现他开始患得患失，注码越下越小，决策越来越谨慎，他想早点离场，守住胜利成果，甚至还会想：要拿这次赢的，去干点什么……在达到他心里设定的某一个预期值时——哪怕这个预期离他这次本来能实现的还差八条大街，他也会立刻离席，早早结束本可实现的传奇。
回顾上文：发现“贪”和“惧”，同样都发生了在赢的时候。不同的是，赢得不顺利时，“贪”作怪。赢得很轻松时，“惧”搞鬼。
为什么又说“惧”可能对赌博行为有帮助呢？假设，赌徒的“惧”出现在结局是输的场次中，它不就是避免一败涂地的最好良药吗？
【忘】则最好理解。
赌徒之所以成为赌徒，一部分原因是他们都是一群愿意去相信特例会出现的人，只要这个特例在自己身上发生过，或者听说过。比方无数人相信1800万分之一的可能，会发生在自己身上，于是他们花两元去下注彩票。他们忘了：分子为常数，分母趋于无穷大时的概率，等于0。
他们也愿意相信这次和上次不同（如果上次输了的话）。因为这次自己的准备更充分，赌本更充足，数据分析更全面，状态更好……各种不同，反正他会找到足够的理由让自己相信：这次的结果一定和上次不同！那真诚劝说自己的劲儿，都能感动花草树木。于是兴冲冲的去了，惨兮兮的回了。他们忘了：赌局还是那个形式，规则还是那个规则。唯一不同的只是自己，比上次多了许多胡思乱想。
而庄家，和赌博那个事儿，都在一脸坏笑，“你强任你强 明月照大江”，从没变。
赌徒的记忆力大概只有三天(想想彩票为何最多隔两天就开？哈哈)。别看他前一场失败时，声泪俱下悔不当初，那是释放赌输的痛苦而已，与下一局来临时他如何面对，没有太大关联。
广义的赌博，其实是一种冒险精神，是一种勇者才敢实施的行为。
但莽夫之勇是没有任何意义的，那只能在特例中碰到胜利。
一个在广义的赌博中也能获胜的强大的赌者，其实不再是赌徒。他是英明神武的决策者，是敢于破釜沉舟背水一战的真正勇者，也一定是相关知识渊博的智者！
要成为这样的赌徒，不仅需要知识的积累，还需要鹰一样的观察能力，计算机一样的分析能力，木头一般的耐受力，以及猛虎扑食一样迅捷的行动力。最重要的，他必须是一个能在一定程度上，突破人性的贪，痴，乱，惧，忘等障碍的超脱之人！也就是说，他必须是一个不会输给自己的人！
修炼好了这些素质的强大赌者，会在把握商机，决定人生重要节点的方向，自身的调节和进化升级等问题上，游刃有余，自信满满，而且往往是赢家！
而失败的赌徒，玩不转广义的赌博。他只是一个无法战胜自己，意志力不够强大，压制不了改善不了自己弱点的可怜虫。不要讨厌他，比起我们的讨厌来，他自己更讨厌自己。他需要真情的帮助，才能远离狭义的赌博。
因为狭义的赌博行为，本身没有意义！无论你是和老太太玩五元的小麻将，还是在澳门的百家乐台上一次下注一千元。如果不能或不需要通过这个赌博活动来解决问题，或者博得富贵，就不要去玩！
有时间多看看书还是好些。毕竟生命是有终点的，而知识能帮你更了解生命。
如果万幸在狭义的赌博活动中博到富贵了，那会怎样呢？那就会变成高阶的赌徒，或者说是赌徒中的霸主！
——那是什么？
——还是赌徒呀！
