壬寅乙巳甲戌，《度生活》五行，天干水生木。地支寅巳穿，寅戌合。十二长生宫，壬寅，病。乙巳，沐浴。甲戌，养。
你是怎么看世界的？问题很大，答案很小，因为答案在自己。可以理清了自己的逻辑，你就大概率可以理解你是如何看事情。最近看到一个观点：人类首先是认识自己，而后才是认识世界。所以，以自我为中心看世界，是第一世界观；我是世界的一部分，是第二世界观。笔者认为可以作为读者思考的抓手。
书中提到：“在华夏大地创造出“中国”一词的时候，西方世界也创造了“欧罗巴”和“亚细亚”。中国是以中原为核心自我确认；而所谓的欧亚，则是以地中海、爱琴海为中心，如“地中海”，古拉丁文写作Mare Mediterranemu，意为“陆地中间之海”，即世界中央的意思，再如日出之地—亚细亚。” 如果将时间退回那个古早，由于交通工具的缘故，地方与地方之间基本上很难做到相互沟通与交流，一个人终其一生，其实就是在自己可以触及到生活可活动触及范围，资讯都是封闭。这个时期，只有特殊人群因为特殊原因才有机会踏出熟悉的世界，拓展自己的世界。拓展的原因有很多，可能是因为赚钱或是交换物资需要的商贸，可能是因为穷困需要打工或是因为战争被带到另外一个地区，总之世界是被拓宽了。看到这里跟近代看到看到的农村人口、进城打工或是出门读书很类似。
回到前面说的人的世界观形成，假设你在老家就可以得到许多资源，生活无忧，在一个资讯不发达的时代，你没有其他地区的比较资料，你就很容易认为眼前的世界就是世界。你的世界很好，你在你认识的世界生活也很好。我们可以说你的世界=世界中的你，五行称这个状态为主客统一。从这个角度看，资讯不流通、交通不便利的自给自足的小国寡民生活也是惬意。可惜，客观不是你可以决定。科技带来了交通便利、知识累积与资讯发达，你的世界与世界的你之间的平衡被破坏，然后就是循环不止的无间道。
当你知道了天外还有天，人上还有人，钱多还有更多，好还有更好的时候，如果无法为自己设定一个边界，世界的你的“世界”会被无限放大进而冲垮你的世界。这时候人的自我失衡就大概率发生。为什么大概率？因为你会产生两种选择，一个是认，接受。一个是不认，挑战。而大部分人选择了不认。认的人很简单，也很容易接受，TA的心里早有一把尺，设定了边界。 不认的人就很挑战修养与智慧，因为TA往往觉得自己的尺会变长，自己的世界边界会扩大，而这个世界也会接受TA的扩大。可惜，客观的世界往往没有这样让人顺心，更多的时候是世界不接受变大的你，尤其是你已经大到无法被忽视。这就容易产生世界的摩擦与碰撞。现在看到许多世界与商业的发生就源于此。
说到底，世界无好坏，你的世界，世界的你都是对的。边界的设定才是根源。认的人因为接受边界的设定，容易让人感觉不求进取。不认的人因为想要突破边界，会不断探索拓宽的方法，当然也会有更多的激荡起伏，更容易让人向往。但边界是个自我认知，需要根据是实际情况调节；就像开车，大车小车，快车慢车，车不重要，重要的是你自己心里要有数，开好车顺利的从A点到B点，该快还快，该慢要慢，毕竟，平安是到达唯一道路。祝大家在两个世界都生活美好。
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