打从做教师的第一天起，每次回家，父母总是告诫自己，法律规定，不要对学生有任何体罚。作为长大了的儿女，每次都回答:“好的，不会。”我的父母是地地道道的农村人，说实话，他们对法律的认知只是星星点点。但每次都记得关于我职业的所谓法律规定。不禁感慨，从什么时候起，育人职业——老师的存在也成了令人们恐慌的词。

由此，我不由自主想起外出培训的事。在最后离开的时候，我请教了培训领导一个问题。我问:“如何最大力度保证学生安全，打破这种小心翼翼的工作方式。”领导的回答让我记忆深刻。她说:“小心翼翼用的特别好，特别真实，是描述我们这个群体最真实的写照”。从什么时候起，育人职业——老师，不得不在小心翼翼中从事教与学。又是从什么时候开始，学习群体好像成了住在金笼子的鸟儿，教育群体如何教会他们飞翔？

  最近充斥大家眼球的应该就是五莲二中事件，金笼子的鸟儿需要的只是保姆，不需要练就飞翔的本领。它但凡受到一点痛感，所有与它相关的人都会像饥饿的狼对别人实施战斗性攻击。如此的保护主义，它们如何学会飞翔？如何置身于最复杂多样的有人类生存的地球陆地？

必要“痛感”，助力成长。                             

  古时候，戒尺用做惩戒学生的一种工具。许多的名人都有被戒尺打过的经历，比如鲁迅先生，邹韬奋，魏巍等。就连皇帝的儿子，都不是例外。我想这种方式只是提供必要的痛感，让他有所比较，有所体验，学会正确选择。

  温水煮青蛙是19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的一个“水煮青蛙实验”。水温慢慢变高的青蛙死了，而直接接触热水的青蛙得以逃生。这也与痛感有关，在环境慢慢改变的时候，无论动物还是人都难以知道其中的变化，是感觉不到痛感的。而在热水中的青蛙热水给他的痛感是承受不来的，所以立刻逃生。试想当它再次遇到此类痛感的时候，或是比这更强大的痛感，相信它也能应对自如。

无痛感的教育，能对多少人有作用呢？

  在喜闻乐见的抖音上，我曾见到一个特别有意思的视屏。一个5岁左右的孩子哭着喊着对妈妈说:你每次都打我，我还是不听话，说明打是没有用的，那你为什么不试一试批评呢,”我倒反觉得他父母的做法可能是对的，至少他孩子已经知道自己不能忍受的东西，有敬畏，有怕的东西。我相信他在遇到事情某些事情之后，应该会有所比较，会有选择。

“你为什么不试一试批评呢”我想每一个教育者在教育孩子时首先选择的都是批评教育，即使有痛感教育的时候，与此同时，批评教育一定没有落下。因此我敢笃定，只有痛感，没有言语教育的方式是不存在的，所以就不存在教育者只会打被教育者的说法。若无痛感教育，只有言语教育。请你们试想，未成年人需要多高的情商才能有所感悟，有所领教。在试想，我们这些90后的成年人在受了小时候的痛感教育之后，对言语教育又有多大的感悟，监狱中不也挤满了成年人吗？所以失去痛感，单纯的言语教育能影响多少人？应该微乎其微吧。

  就我而言，小时候特别好强，成绩优异，但总觉得妈妈重男轻女，感觉不到母爱。四年级的我在一个下着暴雨的雨季，离家出走，那时候的想法就是跳到河里，往事随风。但当我走到那条大河，雨水汹涌，我退缩了。我清晰的记得我那时候的心里活动，我那时就感觉跳到那跳汹涌澎湃的河里，应该比我妈打我还要疼，完全没有会想到妈妈会因为失去我有心里创伤。所以情商还是很低的。然后我乖乖回家了，所以才有了20多岁的我，一个积极健康的我。假如，曾经我妈妈没有打过我，一味的溺爱我，我想那时候，我一定没有比较，脑子一热，跳水里了，又何来20年后的我。

  有证明，顺产的孩子比剖腹产的孩子更会珍惜自己的生命，我想也是因为分娩降生时所受的痛感，因此他更明白生命的来之不易；如今，因为考试打击，或者是与父母的几句争吵，青春年华的孩子会选择轻生。他们对痛应该没有定义，或者是从未有过痛的感觉，让他们在如此都算不上事的面前选择轻生，他们可能在死的那一刻才知道所谓的痛，但那个时候应该后悔莫及。

  必要“痛感”，助力成长。教育孩子的只有学校，家庭，监狱。如果家庭是金笼子，学校就无法教鸟儿飞翔。当鸟儿慢慢长大，使尽浑身解数，头破血流冲破金笼子之时，飞到的地方是哪呢？