“人生如相互纠缠之绳”，世事难料，祸福相依。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲”。
这句话的意思是不因外物的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因外物的丢失、损坏，个人的失意、潦倒而悲伤。
不以物喜，不以己悲是一种古代道家的思想境界，是古代修身的要求。无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
淡然这心
继承和发扬狼性文化。
狼，一种让人望而生畏的生灵
狼，一种群居的动物，一般七匹为一群。
狼，一种视团结高于一切的群体。
狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强的创造生存空间；狼的团体，就是在充满斗争的对手中组织强大的团队力量。
狼道，实际上就是哪些敢于向命运挑战，永不服输，安身立命的人不可或缺的人道，也是我们在竞争中立于不败的人道。
学习狼性文化
在这个社会中，我们每一个人都不可能置身于社会圈层之外。有人说社会是个大染缸，难道怕自己被染就不进入社会了嘛？也有人说社会是老师，会教给我们书本上学不到的东西，难道社会教给我们的全都是对的嘛？答案应该很清楚的。
当我们在社会中遇到事情的第一反映不应该是怨天尤人，不应该抱怨命运的不公。我们唯一能够做的，就是改变们自己心性。
王阳明理学思想：“心外无理，心外无物”。所有的对与错、好与坏、善与恶……等等，一切的标准其实就在我们自己的内心，如果你的内心是正直的，那么我们所做的事就是正直的，如果内心是扭曲的，那么我们做的事也是扭曲的，是无法拿到台面上来的。
心外无理，心外无物
作为一个自然人，我们怎样做才能在社会之中立足？
提升自己的心性，把自己的内心打开，遇事不骄不躁，以一颗素直之心去对待万事万物；学习狼群文化，联系自己能够联系的一切资源，建立自己坚不可摧的团队，只有这样我们才会在复杂的社会之中立于不败之地。
禅意
