调节得宜 第137天

初九与九二是身体两个重要的关节，初九是踝关节，九二是膝关节，这两个关节如果没力量人就直立不起来，所以这两个是阳爻。两个阳爻在一起力道就太大了，所以用两个阴爻来节制。六三代表胯，要松胯。六四是腰，腰要柔软。九五是脊椎，脊椎要硬是阳的。上六是脖子，脖子要软。

节，止也。——《杂卦传》

节:限度，做任何事情都要有限度。止:节制，做事整齐划一，同一步调。

卦辞:节，亨。苦节不可贞。

事物调节的好就不会偏枯，就亨通。过分的节制不近情理，不可以把它当作正常的现象。

彖辞:节，亨。刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。

上坎险，下兑悦，下面的人心里很欣悦，因为知道节制是有益的。虽然有一点险阻，也很乐意配合。六四、九五当位，君王与近臣要配合好，自身要节制好，要先站在老百姓的角度考虑其是否能接受。放眼去看大自然，天地是有节奏感的春夏秋冬自然而成，节律制度最基本的是要不伤财，不害民。

大象:泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

泽上面有水才能谈节约，趁现在有水就要想办法节约。制数度:量化 任何事情要用数字表示出来，制定等级警戒线。但如果完全量化就没有弹性了，就是苦节不可贞。要去看看一个人的品德修养怎么样。人的学历文化水平可以量化，但是品德修养是不可以量化的。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

                                        ——《论语》

天地有节才能常新，国家有节才能安稳，个人有节才能完美。节卦要求我们以礼修身。一个国家最好的政治是政通人和，那就要节，政府要节制，老百姓要节制，每个人都要合理的节制。

政通民和 第138天

政令能够通行无阻，老百姓都很愿意接受实践，人与人之间都能够和谐相处，这是最了不起的。

初九爻辞:不出户庭，无咎。

政令实施之前要严守机密一点都不能走漏风声，才不会前功尽弃，才没后遗症。

九二爻辞:不出门庭，凶。

户庭:庭院 门庭:户外

保密时间都过了，就要公布实施宣导，否则凶。

九二小象:不出门庭，失时极也。

时极:时宜

九二阳居阴位不当位，很可能是不合时宜的，所以要调整过来。时间一到就要明令公布，广为宣导。否则老百姓不知道就不会服气，所以一般会有宣导期。

六三爻辞:不节若，则嗟若，无咎。

离上坎最近是危险的，上面的命令最清楚却不节制，结果让人叹息，无可归咎。

六三小象:不节之嗟，又谁咎也。

自己放纵自己不节制，因受罚而叹气又能怪谁呢？

六四爻辞:安节，亨。

人民很安然的接受新的政策来节制自己，亨通。

六四小象:安节之亨，承上道也。

合理的政策不接受的就是刁民，自然需要惩治。六四离九五最近，很安然的接受九五对自己的节制。说明越是执行政令的人越是要以身作则。

九五爻辞:甘节，吉；往有尚。

九五阳居阳位，居中很正，老百姓会心甘情愿接受，因为很合理。政府的施令值得老百姓崇尚配合。

九五小象:甘节之吉，居位中也。

九五刚而不失中，掌握到合理点，无过无不及。

上六爻辞:苦节，贞凶，悔亡。

过分的节制，实践的越彻底越凶，如果把苦节放在自己身上就没有悔了。

上六是全卦的总结，节制太宽就会乱纪败坏，节制太严就会同归于尽。

政府的政令让老百姓甘之若饴就要有诚信，要广施诚信。下节学习中孚卦。